马景涛在2026年公开回应了《东游记》中吕洞宾的感情归属，明确表示吕洞宾真正爱的是白牡丹，并详细解读了这场情感背后的取舍与成仙的代价。
马景涛亲解吕洞宾对白牡丹的感情：深爱却必须放手的宿命
马景涛在2026年通过社交媒体和直播多次谈及《东游记》中吕洞宾的感情线，给出了权威答案。他的解读不仅澄清了围绕角色长达28年的争论，更揭示了角色内心深处的挣扎与成长。
一、吕洞宾真正爱的是白牡丹
马景涛直接定调：吕洞宾真正爱的是白牡丹，他知道自己在最关键时刻必须面对取舍，即便他那么爱白牡丹。
情感锚点：剧中白牡丹最终在吕洞宾怀中离去，他放下了"那份难舍的情锁"，亲手将情锁关上后才得以成仙——这是马景涛解读的核心情感依据。
表演哲学：马景涛强调吕洞宾是一个"具有人性的神仙"，与凡人一样有七情六欲，他在人界与仙界之间挣扎、做出价值选择，这才是《东游记》好看的关键。
二、吕洞宾与何仙姑：超越爱情的知己之情
肝胆相照而非情爱：马景涛认为吕洞宾与何仙姑的情分是"远远看着、欣赏"的关系，恰如现实生活中擦肩而过的欣赏。
"舍情取义"的真谛：观音点化吕洞宾"舍情取义"，若本无情又何须去"舍"？这正是吕何关系被定义为"超越爱情的友情"的深层原因。
天地之极的坦荡：剧中二人在天地之极互相承认对方"是非同一般、极尽重要的存在"，但这份爱不需要凡俗形式来定义——击掌互唤"仙友"，两人一同通透。
三、造型设计与角色创造：白衣折扇承载浪漫情怀
颠覆传统的自主设计：马景涛亲手画图设计了吕洞宾白衣飘飘、长发垂肩的造型，颠覆了传统八仙中吕洞宾"道貌岸然、长须道帽"的形象，获得监制认可。
扇子功与角色灵魂：他专攻"太白玄乙剑"并自创"扇子功"，折扇开合间尽显风流潇洒，使吕洞宾成为荧幕经典。
"人"的出发点演"仙"：马景涛分享表演心得——他不是在演仙，而是从"人"的出发点去体现仙境，用人的七情六欲和抉择来塑造这个最接近凡人的神仙角色。