一、争议焦点：他到底算不算“二婚男”
原著与剧版设定不同：原著中顾廷烨曾有一段正式婚姻、离异后才迎娶盛明兰，是实打实的二婚；剧版删去正式婚史，却保留其与朱曼娘同居并育有一儿一女的情节，曼娘始终无名分。
界定模糊引发争论：这种“有外室私生子却无法律婚史”的设定，让“是否算二婚”成为观众持久争论的焦点，无法简单定论。
二、为何引发广泛讨论：创作套路与观众警觉
人设割裂感强烈：批评者认为顾廷烨婚前养外室、流连秦楼楚馆，婚后却秒变专一深情的“纯情公子”，这种“既要风流债又要深情人设”的塑造方式显得偷懒甚至矛盾。
“服从性测试”论调兴起：不少观众认为，密集推出二婚男主是在潜移默化引导女性在心理上接受二婚男性，属于一种叙事试探，争议由此发酵。
性别双标引发不满：男主二婚带娃常被包装成“成熟深情”，而女主若有婚史则要承受非议，这种婚史评价的双重标准让众多观众感到不适。
三、多元声音：从理性接纳到坚持排斥
支持者强调历史局限与担当：认为顾廷烨婚前行为是宋代贵族子弟的历史局限，婚后他给足明兰尊重与庇护，上交家产、护妻救妻，是古代背景下能给予女性的最好归宿，不应以现代标准苛责。
理性派关注现实参考价值：有婚姻咨询背景的博主指出，婚史本身不是人品衡量标准，真正该看的是此人能否与上一段关系建立边界、厘清责任，以及是否长出处理新关系的能力。
反对者坚守情感洁癖：不少观众明确表示无法接受有婚史或带娃的男主设定，认为偶像剧男女主应当“双洁”，对这类角色有天然的抵触情绪。