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《大地上的尺规》《生活世界中的功利主义》《世界历史的长弧之末》《银河的秋天》作者
头条文章作者 海外 2016.01 加入
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2026-06-15 19:30来自 微博 weibo.com
过去五年间,在我人生的半途,我出版了三本哲学与社科类书籍,是时候略谈一下它们的建筑学了。今后,我或许很难再找到如此关键、巧妙的切入角度,写出这样的书来了。 http://t.cn/AXaoblOd ​
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2026-06-14 19:30来自 微博网页版
“本书将人类历史划分为一部五幕剧:开端是万年的低地,然后是近代的缓坡,接着是工业革命后的陡坡,随后发展渐慢又变成缓坡,最终的停滞期是一大片平坦的高原。人类刚刚经历过第三幕的高潮,此时讨论第五幕的结局,对于理解当下第四幕正在发生的诸事至关重要。”
本书所涉遍及科技、经济、社会、人口、政治、法律、文化、教育等方方面面,却集中于一个主题:社会发展的 “低垂果实” 已被耗尽,科技与政法皆进步渐缓,改良成本递增而边际效用递减。当人们意识到对现实的自满其实源自可能性的穷竭,历史的终结就显露为历史的见顶,无法再向前释放的欲望更会横生枝杈 ​
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2026-07-02 22:44来自 微博网页版
之前说到过:高速发展期的工具有很多是为求短期实用临时拼凑的;高速发展期的教育强调 “通才”,停滞时代 “不器” 只是 “君子” 的特权。这些不同方面的趋势都是相通的。本书最重要的是它的结构而非一条、一条的判断,只是微博太零碎,体现不出各个分支命题之间的关系。
《世界历史的长弧之末》 随着边际效用递减、时代变化放缓,未来的系统与规则会愈发 “全套化”,“要么全有,要么全无”,不再强调通用与开放或单一的经济目标。 “被纳入和被排斥的群体可能会经历一次大分流。当世界逐渐凝固,能够改变未来的选择机遇会越来越少,也将越来越没有回头路。” ​
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2026-07-02 22:32来自 微博网页版
央行顾问黄海洲那句 “一个深陷通缩的国家,不可能实现真正的技术创新”,其实说的不仅是一种经济结构,也是防守和进取这两种生活形式和心态的矛盾。人的生命是整体性的,无法在做一个冬眠者的同时去做一个赛跑者,无法在使用镇静剂的同时使用兴奋剂。 ​
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2026-07-02 19:22来自 微博网页版
驾驶员刘某某(男,66岁,本市人)//@早乙己:有黑匣子的反而讳莫如深[微笑]//@孟德尔的金豌豆:[柯基]
【情况通报】6月26日,北京市朝阳区东三环附近发生一轻型运动航空器碰撞高层建筑。接报后,有关部门即开展调查处置工作,13名伤员经救治无生命危险,其中1名已出院。经查,涉事航空器为阿若拉SA60L的单发双座螺旋桨轻型飞机,注册号B-12PP;航空器驾驶员刘某某(男,66岁,本市人),自由职业者,离异 ​
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2026-07-02 19:05来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 随着边际效用递减、时代变化放缓,未来的系统与规则会愈发 “全套化”,“要么全有,要么全无”,不再强调通用与开放或单一的经济目标。 “被纳入和被排斥的群体可能会经历一次大分流。当世界逐渐凝固,能够改变未来的选择机遇会越来越少,也将越来越没有回头路。” ​
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2026-07-02 18:38来自 iPhone 16 Pro
这也是几年前大基建的一部分,耗资几千亿,马上要进入大维修时代了,财政有没有钱呢?//@Dreamwork827://@小洲道茶二楼主://@我的昵称不记得了:被拐妇女儿童除外[白眼]//@新君乙58-:[允悲]
厉害 ​
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2026-07-02 18:31来自 iPhone 16 Pro
//@在也门钓鲑鱼://@天涯历知幸:这就是公共设施的意义啊,只要想读书,总是有地方的[心]//@Gshxd007:图片评论 http://t.cn/AXSksNCA //@奶酪味的小困包:刷到这篇帖子突然想到,20年疫情时,在东莞务工17年因失业被迫返乡的湖北农民工临行前在东莞图书馆读者留言表写下的留言。“虽万般不舍,然生活所迫
杭州图书馆 人人生而平等[good] ​
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2026-07-02 12:02来自 微博网页版
其实这一段是我2023年那篇文章里就有的,用三年时间扩成一本书,我也没想到这么快就到了高考被冷落的时代。这本书里的一些观点,在2023年时仍然只有一点苗头,甚至只停留在预判,三年后已是明显的趋势了。
《世界历史的长弧之末》 这一页讲的是教育与阶层流通:阶层上升既非教育的本来目的,且会随着发展渐难、变化降速而成功率逐渐降低。发展越慢的社会的 “公平意识”,越应当关注不同阶层之间的落差,越不应当聚焦于阶层上升的可能性——它只是一种虚假希望,或走向内卷甚至恶性竞争。 ​
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2026-07-02 08:32来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 这一页讲的是教育与阶层流通:阶层上升既非教育的本来目的,且会随着发展渐难、变化降速而成功率逐渐降低。发展越慢的社会的 “公平意识”,越应当关注不同阶层之间的落差,越不应当聚焦于阶层上升的可能性——它只是一种虚假希望,或走向内卷甚至恶性竞争。 ​
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2026-07-02 00:12来自 微博网页版
//@甘棠树下行与思:从政治学延伸到人文学科再延伸到自然科学,全覆盖啊[good]//@千千晚星共星辰://@夏语冰96:刑事拘留,是要留案底的,比喝茶严重一百倍。
刑拘可不是喝茶哦。[流鼻血] ​
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2026-07-01 19:32来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 本书主题是技术(包括物质技术与法律技术)进步渐缓,此段却关乎艺术:艺术不是 “进步渐缓”,而是根本没有进步。艺术史上早期的低垂果实,优于后来的较高果实;后来人不复有诗三百那般 “思无邪”,无法写出俄狄浦斯王那样的悲剧,也创作不出王羲之的书法、巴赫的音乐。 武 ​
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2026-07-01 11:43来自 微博网页版
社会科学中的反身性是一个普遍的法则,它的一个应用,就是记不清哪位经济学家说过(大意):被测量的指标都会失灵。因为会有人用扭曲的方式硬刷指标。 就在过去24小时内,我听说了三件事: 1. 某些高校把博士学制从三年延长到四年:为了就业率。 2. 央行3000亿隔夜逆回购:身为考官亲自下场帮助商业银 ​
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2026-07-01 11:31来自 微博网页版
我在《大地上的尺规》里说过:语言中貌·似·的自相矛盾(例如先说A好,紧接着再说A坏),必是因为意义辨析不够细而导致的层次错位,并非真矛盾。什么 “语言的广阔超过了逻辑的广阔”(那还是 “语言” 吗)“逻辑不允许的非法世界”(那还是 “世界” 吗)?赵大师的学问竟粗糙到这种地步。//
#今日宜读书# 《观念图志》 赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”,既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思,也有对人类社会制度与文化的关照与探讨,更有对现实社会问题的关切与思考。 快乐比理解重要。 赵汀阳,中国社会科学院学部委员,哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员 ​
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2026-07-01 11:21来自 微博网页版
我此处把 “质胜文则野” “文质彬彬” “文胜质则史” 列为有先后顺序的三个历史阶段。这和下文将引用到的一句培根 “在德性上升的时代,艺术是好战的;在德性丰沛的时代,艺术是自由的;在德性衰败的时代,艺术是纵欲的” 有些异曲同工。
《世界历史的长弧之末》 20世纪的高速发展期是 “质胜文则野” 的时代。 高速工业化催生了唯物主义,它不承认知识分子作为一个独立的阶级,而认为知识分子皆附属于物质条件划分的阶级。相反,停滞时代的知识分子凝结成显著的阶级划分,例如僧侣或 “士”。 ​
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2026-07-01 07:41来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 20世纪的高速发展期是 “质胜文则野” 的时代。 高速工业化催生了唯物主义,它不承认知识分子作为一个独立的阶级,而认为知识分子皆附属于物质条件划分的阶级。相反,停滞时代的知识分子凝结成显著的阶级划分,例如僧侣或 “士”。 ​
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2026-07-01 06:28来自 微博网页版
原来就业率也能像化债一样滚动拖延、借新还旧?
多所高校宣布:延长硕博研究生学制时长 ​
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2026-06-30 20:23来自 微博网页版
//@早乙己:300km🚫✈️
首都一小时高铁生活圈 ​
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2026-06-30 19:43来自 微博网页版
贯穿本书的一条线索,就是诸多生活形式随着发展变慢、社会凝固会发生 “时间的长远化” 与 “空间的局域化”。长远化是延伸,局域化是收缩;所以前者属于较强者,后者留给较弱者。
《世界历史的长弧之末》 “精英将不得不生活在更长远的时间中,大众将不得不生活在更附近的空间里。” 随着进步越来越难,精英和大众的生活形式将越来越割裂;精英会越来越内卷,大众会率先躺平。 ​
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2026-06-30 11:08来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 “精英将不得不生活在更长远的时间中,大众将不得不生活在更附近的空间里。” 随着进步越来越难,精英和大众的生活形式将越来越割裂;精英会越来越内卷,大众会率先躺平。 ​
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2026-06-30 07:54来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 这一段说的是 “自然” 与 “人为” 这一组哲学对子的地位,是如何随着世界的变化率而升降的。 “人定胜天” 的意识形态只会出现在发展最快、对未来最无限乐观的二十世纪。 ​
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2026-06-29 20:35来自 微博网页版
“自然科学知识的整体承载者是整个学术共同体,人文社科知识的整体承载者却是个人生命,精神资源只能由每个人从小积累,至死归零。” 这导致人文学科溢出了个体承载力,更早遭遇边际效用递减的瓶颈。然而,人文学科却能在停滞到来后长存,因为它不是历史积累进步的学科,而是每一代人都得重练的学科。
《世界历史的长弧之末》 图1智能并非本时代的进步瓶颈,这无需人工智能来验证,过去五十年的教育膨胀已验证了它。 图2由于人文社科的诸知识是整体论而非还原论的,不共享统一的还原论世界观,知识过细导致的知识过剩在文科要比理科严重得多。对整体性的忽视是低垂的学术果实摘完后的恶疾。 ​
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2026-06-29 19:39来自 iPhone 16 Pro
时也易也,官媒青年之声都说考好了四年后送外卖,这才是地狱笑话//@今夜零下十年:三个月前我因为这条微博被骂到关闭评论区,现在互联网的画风又不一样了。张老师地下有知,究竟是更讨厌我这种对事儿不对人的批评,还是更讨厌B站上那些地狱笑话、鬼畜视频和网络迷因呢?
中国人讲「盖棺定论」,今晚和几位老友聊了聊张雪峰,我整理一下我的几个观点: 1. 总体上说,我厌恶他传达的教育观,他和他的支持者标榜的所谓「平民性」,实际上一种民粹主义的毒药,是大学进一步功利化、市场化、优绩化和资本主义化的副产品。他在一个信息传播模式即将发生巨变的过渡时代,依靠投机 ​
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2026-06-29 19:30来自 iPhone 16 Pro
乌克兰的战时经济后方在欧盟,战后重建也会有大把的欧美投资,所以直接把双方炼油厂干到同归于尽就赢了。//@木尔:[哈哈][哈哈][哈哈]不讲武德的人要求对手要讲规矩。
好吧,打到麻筋了,那就再加把劲![哈哈] ​
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2026-06-29 11:47来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 图1智能并非本时代的进步瓶颈,这无需人工智能来验证,过去五十年的教育膨胀已验证了它。 图2由于人文社科的诸知识是整体论而非还原论的,不共享统一的还原论世界观,知识过细导致的知识过剩在文科要比理科严重得多。对整体性的忽视是低垂的学术果实摘完后的恶疾。 ​
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2026-06-29 08:01来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 “科学史上的低垂果实仅限于自然规律在人类尺度上的粗糙显现。” 且几百年间科研所需经费的暴涨远超过经济总量的增长。 从古代到第一次工业革命的技术,与理论科学是脱节的。 第二次工业革命的技术,与理论科学结合紧密。 当今的技术,与本时代的理论科学也是脱节的。 ​
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2026-06-28 22:31来自 iPhone 16 Pro
现在欧盟受不了中国的清仓大甩卖,想逼人民币升值……而国内既不想升太多,却又不敢贬值,因为此时贬值就是 “印证” 了趋势,接下来就挡不住了。我觉得汇率这事,就像任何资产一样,真实价值都是基本面决定的,天量的M2悬在半空实在很可怕。至于怎么看短期波动,当然是别人贪婪我恐惧了。[doge] ​
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2026-06-28 21:23来自 微博网页版
豆包水印……[流汗]//@敬一山:这个得见一次转一次[并不简单]//@夏语冰96:关键是查实后要追回相应科研资金!
6月27日,耿同学讲故事又发视频,这次点名的是北京中医药大学前校长徐安龙,称其发表在 Nature 子刊上的论文存在大篇幅数据造假。视频里还提到,徐杰青论文的部分数据疑似由豆包生成,甚至连水印都留下了。 http://t.cn/AXSR9LzP ​
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2026-06-28 19:35来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 今人对 “结构性” 的意识愈发尖锐,并非法律规则或社会结构恶化所致。本时代的种种结构远比半个世纪前去更合理,然而 “低垂的果实先多后少” 这一历史结构却被忽视了。 当人们幸福时,会把幸福归因于 “内在人性”;只有到了痛苦时,才把痛苦归因于 “外在结构”。类同海德 ​
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2026-06-28 12:49来自 微博网页版
[笑cry]//@早乙己:emoji居然没有皮带的表情//@Setareh_7:资瓷//@麦卡PU10P:“那么房子的主人怎么也不赶走大哥呢?因为房子的主人在坐牢。他是一位来自中国的、制造了大量烂尾楼的、现在正在坐牢的地产商。英国很多人都觉得,这种商人远远没有读书养花的流浪大哥体面。所以大家都盼着大哥有朝一日真的成
英国这几天有个新闻:某个海德公园附近的顶级豪宅,被一个流浪汉大哥给占了。 这个豪宅曾经创下英国房产交易最高纪录,它有七层楼,45个房间,116扇防弹玻璃窗,一部电梯,一个室内泳池,24间大理石浴室。据说里面各种镶金嵌银,极尽豪华之能事。 三年前,一个来自瑞典的大哥发现这个豪宅没有人住, ​
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2026-06-28 11:20来自 微博网页版
图3:亚当·斯密反驳一味强调生产和顺差的重商主义时,提出了 “生产的唯一目的是消费”,但国家追求生产的根本原因,是因为 “国力” 不是为了消费。政治上除了钱之外,只有枪是真实的力量。换句话说,维持无法转化为利润与消费的庞大工业产能的唯一解释是备战。
《世界历史的长弧之末》 此前我挑选讲解的段落,大多关乎技术与经济发展减速,只是第一章的铺垫。今后的讲解会更关心大降速的社会、文化与政治影响。 下图说的是服务于衣食住行的低垂技术果实被摘完、边际效用递减,会让军事需求逐渐主导更高技术果实的研发。核心原理是这句:“民用技术必须转化为快 ​
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2026-06-27 20:38来自 微博网页版
比正常新闻延迟了将近24小时//@孟常:Repost
【情况通报】6月26日17时55分,在朝阳区东三环附近,一架单发双座轻型运动航空器在飞行中碰撞一高层建筑,机上仅驾驶员1人、已死亡,现场13人受伤。目前,受伤人员在全力救治中。相关情况正由主管部门进一步调查。 ​
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2026-06-27 20:08来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 高速发展期反对歧视,是因为后天的机遇超过了先天的条件,此时人的诸方面之间缺乏必然联系。停滞时代则相反,由于人生变轨困难,人的诸方面之间的联系更紧密。 高速发展期是注重个体努力用进废退的 “拉马克社会”,而停滞社会是强调世代积累的先天条件的 “达尔文社会”。 ​
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2026-06-27 11:42来自 微博网页版
贯穿本书的一条哲学线索,就是随着发展与变化降速,“可能性” 会坍缩至 “现实性”。此处从 “机会平等” 到 “结果平等” 的意识形态转变,可理解为这条抽象线索的一个具体表象。
《世纪历史的长弧之末》 高速发展的变化时代亦是充满机遇的机会主义时代,此时的主流平等观是 “机会平等”;随着机会减少,时代观念会转向 “结果平等”。 抓住机会需要灵活的通才而非专才,“文艺复兴人” 的博通与马基雅维利对 “机会(fortuna)” 的强调一体两面。而越是在停滞时代,“不器” 越 ​
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2026-06-27 09:44来自 微博网页版
从1996的无悔追踪,到2026的抓特务,讲的是1950-80的那三十年,却本身成为这三十年变迁的缩影。将来有人写个剧本讲这三十年,从 “无悔电影” 到 “抓电影,给个面”。//@马鸣谦2026:转发微博
起底冯裤子拍摄的《抓特务》老底! ​
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2026-06-27 08:15来自 微博网页版
《世纪历史的长弧之末》 高速发展的变化时代亦是充满机遇的机会主义时代,此时的主流平等观是 “机会平等”;随着机会减少,时代观念会转向 “结果平等”。 抓住机会需要灵活的通才而非专才,“文艺复兴人” 的博通与马基雅维利对 “机会(fortuna)” 的强调一体两面。而越是在停滞时代,“不器” 越 ​
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2026-06-26 22:00来自 iPhone 16 Pro
不仅这本,我在《生活世界中的功利主义》中引用过哈特对边沁的评价:“既有鹰眼,也有蝇眼”,无宏观则破碎,无微观则空疏。//@广西师大出版社: #每周一抽# “凡是不思考宏大叙事的人,总是默认了最单调抽象的宏大叙事。”这是书中的一句话,但作者也说,“宏大叙事的价值,最终取决于对诸细节的解释力
#每周一抽# 2026年第25期。近几百年的技术爆炸和高速增长只是人类历史长河中的一段特例而非常态。本书以诸项技术进步放缓作为线索,为1970年代以来发达社会在经济、教育、文化、政治、艺术、家庭、社会、人口、财产、法律等方面的经历的诸多危机提供了一种新的整体性解释:历史正在降速,世界正在凝固 ​
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2026-06-26 19:12来自 iPhone 16 Pro
政治家的年龄随着发展放缓而越来越老,我在书中举的是美国的例子,因为民选程序可以把归因变得简单些。但是,该现象在专制国家,却常伴有非常危险的后果。普惊的战略昏聩与年龄是否相关?帝王在晚年往往陷入要么偏执急进、要么守旧躺平的状态,图中所说的病帝呢?继承人问题呢?
《世界历史的长弧之末》 发展与变化的降速会导致老人政治,因为旧经验不再会过时,而青年的冒险精神带来的成功率降低。美国增长的起落显著地与政治家的年轻程度成正相关。未来的问题是:随着发展越来越慢,医疗水平越来越高,老人政治可能沦为病人政治。 ​​​​
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2026-06-26 13:18来自 微博网页版
鸟尽弓藏//@校长梁山: 唉。试水。
『伟大征程丨三大改造:一场前所未有的深刻的社会变革-新华网』http://t.cn/AXSVq819 ​
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2026-06-26 13:12来自 微博网页版
《经济学人》今天有篇文章,AI时代 “为何哲学又火了”?——本文结尾:“最有用的人文社科作品当能培育出AI时代人类价值的护城河。我最希望读者从这几本书中收获的,不是一组约束性的命题或死的结论,而是一个由无形的约束条件撑开的世界——后者甚至不一定需要你认同我的主要结论。”
过去五年间,在我人生的半途,我出版了三本哲学与社科类书籍,是时候略谈一下它们的建筑学了。今后,我或许很难再找到如此关键、巧妙的切入角度,写出这样的书来了。 http://t.cn/AXaoblOd ​
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2026-06-26 11:24来自 微博网页版
在后续章节中,老人政治这一政治学现象,可理解为 “随着历史变化降速,时间会漫长化” 这一普遍趋势的一个表象,并与家族世袭制等现象相关联。
《世界历史的长弧之末》 发展与变化的降速会导致老人政治,因为旧经验不再会过时,而青年的冒险精神带来的成功率降低。美国增长的起落显著地与政治家的年轻程度成正相关。未来的问题是:随着发展越来越慢,医疗水平越来越高,老人政治可能沦为病人政治。 ​​​​
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2026-06-26 08:07来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 发展与变化的降速会导致老人政治,因为旧经验不再会过时,而青年的冒险精神带来的成功率降低。美国增长的起落显著地与政治家的年轻程度成正相关。未来的问题是:随着发展越来越慢,医疗水平越来越高,老人政治可能沦为病人政治。 ​​​​
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2026-06-25 22:14来自 微博网页版
越跌越抄、越抄越跌、小跌小抄、大跌大抄的感觉太爽了,比反弹时赚到钱的感觉还爽。[太开心] ​
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2026-06-25 20:04来自 微博网页版
此处说到,军事技术会比民用技术停滞得更晚,且人们会愈发重视技术的军事用途。下文还会说到:这种 “新军国化” 与两次世界大战不同,高速发展期的粗糙军工提升了普通人的地位(广泛动员带来民主、男性劳力缺失让妇女参与劳动),而未来高科技战争则会强化军工复合体的权力。
《世界历史的长弧之末》 此前我挑选讲解的段落,大多关乎技术与经济发展减速,只是第一章的铺垫。今后的讲解会更关心大降速的社会、文化与政治影响。 下图说的是服务于衣食住行的低垂技术果实被摘完、边际效用递减,会让军事需求逐渐主导更高技术果实的研发。核心原理是这句:“民用技术必须转化为快 ​
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2026-06-25 19:37来自 iPhone 16 Pro
//@早乙己:这个“中人”可了不得,它的出现会导致人类向末人(Letzter Mensch)的快速陨坠//@唐不闻:水平的中间,不是数量的中间//@和小可爱一起期待明天:贾谊说陈涉“才能不及中人”。现在大多数人比不上 ai 吧。
古汉语里面有个词叫“中人”,概言之就是人群中的中间水平,比如《论语·雍也》:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”以前中人还是个面目模糊的概念,现在形象清晰起来了,AI就是中人。 ​
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2026-06-25 19:06来自 iPhone 16 Pro
窝老《大地上的尺规》里那篇论证任何集成电路都无法真正思想的文章,有人问这种论证到头来有什么用,我说具体的小用就是阻止人类屈服于直觉,赋予AI某种高于工具的道德或法律地位。//@史海悠游:包括人类在内的碳基生物,将迟早成为被硅基智能体系所豢养的对象,这是大势所趋、不可阻挡的。
今年6月8日,历史学家、《人类简史》《智人之上》等书作者尤瓦尔·赫拉利在英国《金融时报》发表了一篇措辞激烈的文章,标题为《我们决不能赋予AI智能体法人地位》(We must not grant AI agents legal personhood)。一一一#老孙荐读# [围观]『尤瓦尔·赫拉利,罕见激烈警告:我们决不能赋予AI法人地位 ​
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2026-06-25 11:47来自 微博网页版
此前讨论AI的那段里,我说过AI相比人类的真正优势是极速性,而极速性最有价值的场景,是 “唯快不破” 的战争用途(参见Palantir的战场应用、Mythos和Fable的被禁)和量化交易(也就是割散户韭菜),这些都是PvP的斗争场景,而非衣食住行的应用场景——生活本不需要那么快,是人际竞争需要。
《世界历史的长弧之末》 此前我挑选讲解的段落,大多关乎技术与经济发展减速,只是第一章的铺垫。今后的讲解会更关心大降速的社会、文化与政治影响。 下图说的是服务于衣食住行的低垂技术果实被摘完、边际效用递减,会让军事需求逐渐主导更高技术果实的研发。核心原理是这句:“民用技术必须转化为快 ​
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2026-06-25 08:08来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 此前我挑选讲解的段落,大多关乎技术与经济发展减速,只是第一章的铺垫。今后的讲解会更关心大降速的社会、文化与政治影响。 下图说的是服务于衣食住行的低垂技术果实被摘完、边际效用递减,会让军事需求逐渐主导更高技术果实的研发。核心原理是这句:“民用技术必须转化为快 ​
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2026-06-24 21:21来自 微博网页版
本真的时间性是向死而生,所以://@广西师大出版社:#每周一抽# 我认为本真的历史性是向着终结而生。我们在衡量世间的诸价值时,应当如是追问:当时间尽头的人回首过去,哪些历史上的人与事仍能被认为是值得度过的,可称得上是无悔的?何种生活形式能够最大限度地超越时间?坚持这种追问意味着重估一切
#每周一抽# 2026年第25期。近几百年的技术爆炸和高速增长只是人类历史长河中的一段特例而非常态。本书以诸项技术进步放缓作为线索,为1970年代以来发达社会在经济、教育、文化、政治、艺术、家庭、社会、人口、财产、法律等方面的经历的诸多危机提供了一种新的整体性解释:历史正在降速,世界正在凝固 ​
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2026-06-24 20:04来自 微博网页版
//@葉子先生酱:嗯//@孟常:走到人生的某个拐角人会明白,或永远不明白。人活着最好的状态就是体验一些深刻的情感,或创造一些深入的东西,没别的了
现在看到二十来岁的账号在网上分享各种封心锁爱的好处,什么分了手之后运气立刻变好,切断桃花正心正念,绝情绝爱利于搞钱,下面一票“我也是”……我总是在想,又能搞多少钱? 人生不过就是一些动容的瞬间,感情哪有那么取之不尽用之不竭,相比二十几岁时没有太多杂念的感情,那些钱又算什么。 ​
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2026-06-24 19:48来自 微博网页版
一个社会,越是同时具备 王侯将相宁有种乎的观念 + 门阀等级的制度,赌性就越大(例如韩股的FOMO赌狗),底层互害也越严重(例如韭民)。//@旧常识:下文还会说到:越接近大停滞,投资就越是在搭上资本主义退化回封建社会之前的最后一趟车,且正因为很多人觉得 “这是最后一波机会了”,所谓 “上车关门
《世界历史的长弧之末》 图1说的是工业革命的低垂果实造就了 “生产社会”,1970年代后技术进步的边际效用递减加剧产能过剩,于是转型为 “消费社会”。图2给了一个预判,我认为将来随着发展变慢,及时行乐的热情褪去、延迟满足变得重要,大降速深处的社会将变成 “投资社会”——这也与昨天说到的内 ​
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2026-06-24 12:37来自 微博网页版
下文还会说到:越接近大停滞,投资就越是在搭上资本主义退化回封建社会之前的最后一趟车,且正因为很多人觉得 “这是最后一波机会了”,所谓 “上车关门” 心态也会越发常见。
《世界历史的长弧之末》 图1说的是工业革命的低垂果实造就了 “生产社会”,1970年代后技术进步的边际效用递减加剧产能过剩,于是转型为 “消费社会”。图2给了一个预判,我认为将来随着发展变慢,及时行乐的热情褪去、延迟满足变得重要,大降速深处的社会将变成 “投资社会”——这也与昨天说到的内 ​
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2026-06-24 11:40来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 图1说的是工业革命的低垂果实造就了 “生产社会”,1970年代后技术进步的边际效用递减加剧产能过剩,于是转型为 “消费社会”。图2给了一个预判,我认为将来随着发展变慢,及时行乐的热情褪去、延迟满足变得重要,大降速深处的社会将变成 “投资社会”——这也与昨天说到的内 ​
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2026-06-24 08:59来自 微博网页版
接上条,作为对照组。//@史海悠游:古巴终于开始进入改革的快车道了。
转外媒:古巴议会通过了一揽子共176项改革措施,包括扩大私营企业规模、吸引更多外资、允许私人参与银行业务,以及向私人股东开放部分国有企业。法新社评论称,这场革命式的经济改革是通过电视传达给民众的,但很多古巴人因为没有电而错过了这场革命。 ​​​[允悲][允悲] ​
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2026-06-23 20:56来自 微博网页版
转发抽书~[太开心]//@广西师大出版社:#每周一抽# 为什么科技越来越发达,工作却越来越疲惫?为什么学历越来越高,上升通道却越来越窄?为什么物质日益丰裕,精神却日渐虚无?为什么补助丰厚,生育意愿却跌至谷底?为什么交通、社交工具日益便利,世界却日益封闭、民粹日益抬头?本书将当下许多看似孤立
#每周一抽# 2026年第25期。近几百年的技术爆炸和高速增长只是人类历史长河中的一段特例而非常态。本书以诸项技术进步放缓作为线索,为1970年代以来发达社会在经济、教育、文化、政治、艺术、家庭、社会、人口、财产、法律等方面的经历的诸多危机提供了一种新的整体性解释:历史正在降速,世界正在凝固 ​
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2026-06-23 20:40来自 微博网页版
我为何坚持要把特殊观点融入普遍框架——“人的世界观,并非全面地基于繁杂的零碎知识,而是选择性地基于自身可能达到最大整合度的知识框架……至于那些为每一个新现象发明一个新术语的所谓新理论,根本就不是理论,它们对生活体验的遮蔽常常多于去蔽。”——这也是很多知识分子学无所用,甚至一叶障目
过去五年间,在我人生的半途,我出版了三本哲学与社科类书籍,是时候略谈一下它们的建筑学了。今后,我或许很难再找到如此关键、巧妙的切入角度,写出这样的书来了。 http://t.cn/AXaoblOd ​
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2026-06-23 19:37来自 iPhone 16 Pro
我曾自夸,此书会涵盖数不清的前人理论。最常见的方式就是通过将理论向着基础原理还原:例如谢德尔的 “灾变带来平等” 理论,无非是说需要某种震荡来瓦解滞固的秩序,因此原理上其实是 “剧变带来平等”。这样就能把他的这种 “特殊理论”,化入某种更严密的 “普遍理论” 中。
《世界历史的长弧之末》 昨天说到,随着低垂的果实耗尽、待摘的果实越来越高,集中资源内卷的时代终将滑入卷不动躺平的时代,届时贫富差距应当会变小——然而,又当通过何种途径? 沃尔特·谢德尔的 “大平衡器” 理论认为,史上除了二战后的三十年这个特例外,其他所有太平时期都只会增加贫富差距,只 ​
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2026-06-23 13:03来自 微博网页版
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大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。 ——卢梭 《爱弥儿》 ​
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2026-06-23 12:14来自 微博网页版
youtube上很多动人的演奏都是网友上传的,因为若非对曲目深有感触,就不会去演奏并上传它;这些视频经常还有录音时轻微的背景杂音,但是有感情、有灵魂的演奏就是比技巧上更熟练的更好。
很多次,偶遇youtube自动推荐播放的钢琴曲,觉得好听就手贱去搜索了由其他乐器演奏的原曲或由人声唱出的原歌,那种叩击灵魂的感觉顿时就没了。 ​
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2026-06-23 11:41来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 昨天说到,随着低垂的果实耗尽、待摘的果实越来越高,集中资源内卷的时代终将滑入卷不动躺平的时代,届时贫富差距应当会变小——然而,又当通过何种途径? 沃尔特·谢德尔的 “大平衡器” 理论认为,史上除了二战后的三十年这个特例外,其他所有太平时期都只会增加贫富差距,只 ​
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2026-06-23 10:19来自 微博网页版
我虽没看过电影却看过两遍无悔追踪。有人说,2026能有这样尺度的电影非常难得了……看到这句我想我知道为什么了。
《抓特务》的原著里肖新桅说肖大力:我想说您这是何苦!您就是查清姓冯的是国民党特务又能怎么着?现在从台湾回来的人塞满了各大饭店,正满含热泪寻根!他们之中又有多少是过去和我们打过仗的呢!#电影抓特务# ​
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2026-06-23 10:13来自 微博网页版
很多次,偶遇youtube自动推荐播放的钢琴曲,觉得好听就手贱去搜索了由其他乐器演奏的原曲或由人声唱出的原歌,那种叩击灵魂的感觉顿时就没了。 ​
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2026-06-23 04:44来自 iPhone 16 Pro
正在称病的央行行长立刻从床上跳起来了,姥姥我把利息维持在15%是为了稳住卢布,不是让你没收所有卢布的。[允悲]//@校长梁山:太好了,支持。
俄罗斯首席共产主义者久加诺夫(俄罗斯联邦共产党中央执行委员会主席)呼吁没收俄罗斯人和企业在银行持有的资金,以解决俄罗斯的预算和经济问题。 “今天有67万亿你们的钱躺在银行里。67万亿来自个人,63万亿来自企业。总共130万亿。这相当于国家预算的三倍。它就那么躺在那里,让银行家变得更富有。 ​
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2026-06-22 23:48来自 微博网页版
[哆啦A梦害怕]
从星巴克到党群服务中心... ​
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2026-06-22 19:18来自 微博网页版
此处的推论,是评价一国的贫富差距得看历史阶段:西方国家在做世界工厂时,亦是贫富差距最小之时,其贫富分化始于去工业化。然而,东大却在成为世界工厂后贫富差距爆表,干脆停止公布基尼系数。总有人说 “美国也贫富分化”,这些人怎不和二战后的世界工厂美国比较呢?
《世纪历史的长弧之末》 这两页说的是晚期资本主义的三阶段:在摘取低垂果实的粗糙工业化时期,普通劳动者很有用、议价能力强,所以贫富差距最小,这是 “舒适” 阶段。随着发展变难和变慢,摘取较高果实所需的研发成本暴涨,资本势必集中,贫富差距会增大,这是 “内卷” 阶段。待到大停滞,富可敌国 ​
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2026-06-22 11:49来自 微博网页版
《世纪历史的长弧之末》 这两页说的是晚期资本主义的三阶段:在摘取低垂果实的粗糙工业化时期,普通劳动者很有用、议价能力强,所以贫富差距最小,这是 “舒适” 阶段。随着发展变难和变慢,摘取较高果实所需的研发成本暴涨,资本势必集中,贫富差距会增大,这是 “内卷” 阶段。待到大停滞,富可敌国 ​
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2026-06-22 11:08来自 微博网页版
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[可爱] ​
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2026-06-22 09:10来自 微博网页版
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挪威新浪漫的畫家哈拉德•奧斯卡•索爾伯格 - A Harald Oskar Sohlberg(1869-1935) #绘画[超话]# ​
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2026-06-22 08:07来自 微博网页版
我在 “主啊,是时候了,夏日曾盛极一时” 和 “亢龙有悔,盈不可久” 之间选了半天做书的扉页,竟忘了还有这句。//@早乙己:生活被理解之时已是过往
「生活只能倒着被理解,但必须正着被经历。(Life can only be understood backwards;but it must be lived forwards.)」——克尔凯郭尔 ​
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2026-06-21 21:54来自 微博网页版
这是倒数第二章《停滞社会中的政治秩序》的结尾,是整本书在推演了一连串的经济、社会、文化方面泥沙俱下的危机之后,首次凭借比经济理性更 “上游” 的政治理性站稳脚跟。接下来就是最后一章《对大停滞的应对之道》。
巫怀宇:个人主义、世俗主义、市场经济、普及教育、言论自由、民主参与、和平主义等价值相互关联,在进步时代相互促进着上升,在减速与停滞期则会同时遭遇危机,并相互牵扯着下坠。我们不能把这些价值过多地置于促进经济这条理由上,因为技术进步必有一个尽头,届时德性必须有力量独力支撑自由的生活方 ​
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2026-06-21 19:57来自 微博网页版
此后章节还会说到:“无为” 的封建小国寡民仅适应太阳底下无新事的停滞时代,追求的是长远时间内低成本的秩序永续;“有为” 的极权主义仅适应摘取低垂果实的高速发展期,追求的是广大空间内高投入的统一资源调配,与抓住短期机遇的例外状态。自由主义优势最大的不快不慢时代恰在两者之间。
《世界历史的长弧之末》 图1:低垂的果实被摘完导致的最显著巨变,就是苏联的崩溃,因为它的制度摘取较高果实的能力不足。自由主义的优势既不在停滞期,也不在高速发展期,而是既不太易、也不太难的时期。1920-70年间的粗糙机械化太容易了,没有区分度,体现不出好制度和坏制度的区别。 图2:有些经 ​
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2026-06-21 12:30来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 图1:低垂的果实被摘完导致的最显著巨变,就是苏联的崩溃,因为它的制度摘取较高果实的能力不足。自由主义的优势既不在停滞期,也不在高速发展期,而是既不太易、也不太难的时期。1920-70年间的粗糙机械化太容易了,没有区分度,体现不出好制度和坏制度的区别。 图2:有些经 ​
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2026-06-21 10:19来自 微博网页版
回复@yong321:我在本书前言里有一句:“正如我们在史学史研究中主张的:若要理解过去,就必须理解过去的人如何理解他们的过去,并与他们自己心中的过去产生怎样的关联。同样,若要推想未来,就必须理解未来人心中的未来,才能理解未来人的生命之弧可能以何种方式系于他们心中的未来。”//
《世界历史的长弧之末》 “经济学史本身是经济史的一面镜子。” 这是本书第一次将 “天才” 与不稳定的、充满可能性的高速发展时代相连,后续章节的不同语境中还会有两次。 ​
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2026-06-20 21:14来自 微博网页版
居然是无悔追踪的电影版……那个电视剧真的棒//@东东枪:转发微博
原作珠玉在前,《抓特务》在故事节奏和表演质感上都有一些缺陷,但能在大屏幕上看到这个尺度的作品还是非常满足。同样都有一流原作打底,它的完成度也远高于《芳华》,《芳华》像个小品,而《抓特务》试图做一部史诗,功成名就的大导演还愿意探索这种题材,身为创作者我也对冯小刚有一种朴素的敬意。当 ​
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2026-06-20 20:03来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 “经济学史本身是经济史的一面镜子。” 这是本书第一次将 “天才” 与不稳定的、充满可能性的高速发展时代相连,后续章节的不同语境中还会有两次。 ​
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2026-06-20 11:41来自 微博网页版
这几段就是刚才说的:规则也是技术性的,法律改革是立竿见影的低垂果实,而文化变迁更难更慢的较高果实。“制度决定论并不比文化决定论更正确,但改革制度比改变文化更快。”
发达社会中主张变革的舆论越来越少地谈论法律,越来越重视日常体验,这是渴望进步的心灵在无法继续大刀阔斧地改革法律技术之后的转变。例如同性恋去罪化是法律史上的一枚低垂的果实,早在两百年前边沁就主张过这一点,但是消除同性恋的文化和心理劣势就非常困难。一个同性恋有罪的国家与同性恋无罪但也 ​
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2026-06-20 11:20来自 微博网页版
这个问题应当反过来想:在结构固化已不能带来变化、个人能动性也不再能带来变化的时代,噪音 / 运气的相对影响力权重自然会增幅。
社会学顶刊实证研究发现:运气改变人生 2026年,一份发表在《Annual Review of Sociology》上的论文《Luck and Predictability in the Life Course》,通过系统梳理大量实证研究后得出结论:社会科学可能长期低估了运气在人生轨迹形成中的作用。 ​
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2026-06-20 11:05来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 此段说的是:“唯物主义” 作为一种史学方法,本身是某种历史情境的产物:物质条件的快速发展吸引了太多注意力。这也是我这本书与历史唯物主义方法的区别之一,而不仅是把 “生产力水平” 换成了 “生产力增速”(这仍是另一种 “求导后的历史唯物主义”)。 另外,下文中我还 ​
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2026-06-19 22:22来自 微博网页版
此前推荐过的油管博主 “音乐家的无聊人生”,今天他用迄今做的最长的视频,讲了马勒第二交响曲《复活》。这也是我最爱的一部交响乐。看完了,好感动。 ​
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2026-06-19 21:24来自 微博网页版
又双叒叕开始了![流汗]//@人类幻觉体验师://@早乙己://@风生草木岁铭心:大力支持>补贴多各种资金入局>不顾市场成本的投标增产争取赢者通吃>零和游戏无效内卷>开始亏本出清
商务部等8部门:用好个人消费贷款财政贴息政策支持消费者购买人工智能相关产品 ​
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2026-06-19 20:28来自 微博网页版
明白了,从新民主主义到社会主义,是被压到沉没了。//@G调的寒鸦戏水:幸亏老早念完书,现在的题出的我都不知道是在考什么,难为这些孩子//@亨利博士:看不懂这题//@李广NoName:恶心
我感觉这卷子纯粹是恶心我们理科生的。[doge] ​
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2026-06-19 19:47来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 这两页讲的是:为什么信息技术革命,没有带来如第二次工业革命那样巨大的经济增长。归根结底是因为:人类衡量 “效用” 的尺度,是与生命的关联紧密程度。甚至 “真” 的标准也是实用主义的,仅有视觉信号而不能作用于有触觉、有重量的身体的事物就是 “假” 的。 ​
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旧常识
2026-06-19 12:02来自 微博网页版
写作必须把事物之间网状的关联,写成线性的阅读顺序,所以有时明明关系很近的两个分支,由于与主线的关联不同,不得不分在两个章节。这使得我在微博讲自己的新书时,经常会说 “下文还将说到……”,这就是主线延伸出去的捷径!哇,原来这里能通到那里![太开心]
写书和设计游戏地图是一样的:有一根主轴贯穿所有看似互不相干的现象,且诸多旁支之间也四通八达,支路上处处藏着连通的捷径。每当发现两个分支论点之间居然还有一层关联时,就像打开小隆德的水闸来到飞龙谷一样。[太开心] ​
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2026-06-19 11:53来自 微博网页版
下文还会再说到电报VS互联网这一组对比:两者的差别,不仅关乎 “关键信息” 与 “非关键信息” 的边际效用差异,还分别成为了由 “国家” 主导或分散至 “社会” 广泛应用的工具。
《世界历史的长弧之末》 这里以印刷术、电报、铁路VS多媒体、互联网、私家车这两组科技为例。前者以集成约束换来规模与效率,后者拓宽自由换来个性化体验。这两类技术,构成了关于现代性的规训VS自由的叙事。在历史上,前者往往是 “更低垂” 的果实,其应用往往比后者更早。 农业领域不存在技术进步 ​
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2026-06-18 21:45来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 这里以印刷术、电报、铁路VS多媒体、互联网、私家车这两组科技为例。前者以集成约束换来规模与效率,后者拓宽自由换来个性化体验。这两类技术,构成了关于现代性的规训VS自由的叙事。在历史上,前者往往是 “更低垂” 的果实,其应用往往比后者更早。 农业领域不存在技术进步 ​
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2026-06-18 14:09来自 微博网页版
涂尔干想用职业法团内的 “职业道德” 弥补他所处时代的 “失范” 注定要失败,不是因为职业过于细碎、取消了行会组织,而是因为职业变化太快,无法沉淀于生命。在高速发展的时代,道德只可能是更抽象的普遍目的,不可能有具体的道德准则。下文讨论功利主义为何兴盛于1870-1970时,还会再说到这一点。
埃米尔•涂尔干认为,古代社会成员的道德观念因分工较少而更相似,我反对这一观点。涂尔干设想的那种“人人皆做同样的事”的同质集体社会根本不存在,而只有两种劳动分工的社会,完全可能比有一万种分工的社会在道德上更相异,因为前者的世界观很可能更简单粗暴。道德普遍主义是高速流动的现代社会的道 ​
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2026-06-18 11:47来自 微博网页版
此页还认为,大语言模型其实充满漏洞;只因人类使用语言的方式也充满漏洞,AI的漏洞才没暴露。这是受去年deepseek vs. chatgpt象棋赛(双方都胡乱违背规则)启发。维特根斯坦用象棋规则来研究语言游戏规则,AI不会下棋说明并不理解语言。AI貌似 “理解” 自然语言,说明人类使用语言的方式,本身就和AI
巫怀宇:人工智能不同于千斤顶,它以人的体验,而非吨位或力量等客观物理量为最终评判标准,此类技术的研发成本是指数上升,效用增量却是边际递减的。从99.99%接近人类的机器人到 99.9999% 接近人类,或许需要上千倍算力的芯片,却只增加了0.01%的效用。我不否认在下棋或数学等抽象符号推演的领域,人 ​
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旧常识
2026-06-18 11:29来自 微博网页版
雷布斯、雷斯克、雷仁勋……这样的人能大有市场,就像科技战略全面紧跟美国一样,都是一种盲目的崇洋媚外、真正的殖人心态。因为产业的成本和收益都取决于生态,美国的科技树是从美国的既有生态中生长出来的,是高度历史主义(而非先验主义)的事。恰巧这些因不理解原理,而盲目地在具体 “事” 上跟随
黄仁勋出来吃面,因为他想吃面,他出来吃面,是因为黄仁勋出来吃面。 黄仁勋站外面吃,因为粉丝太多太热情没机会坐,他也坐外面吃,是因为黄仁勋也在外面吃。 保时捷前车盖挖孔,因为更好的散热需要挖孔,他的车前车盖挖孔,是因为保时捷挖孔。 苹果新手机叫17 ,因为16 后面是 17,他的新手机叫17 ​
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2026-06-18 08:09来自 微博网页版
我在此区分了 “受限于人性” 的技术和单纯 “物理增幅” 的技术。人工智能属于前者。AI能有多强大,终极限制条件其实是人性,而不仅是技术。硅谷精英也意识到了这一点,一波人主张限制AI,另一波要让AI “超越” 人性。我想问:“超越” 的标准是什么?当一个数学AI在有轨电车难题上和你答案不一致,
巫怀宇:人工智能不同于千斤顶,它以人的体验,而非吨位或力量等客观物理量为最终评判标准,此类技术的研发成本是指数上升,效用增量却是边际递减的。从99.99%接近人类的机器人到 99.9999% 接近人类,或许需要上千倍算力的芯片,却只增加了0.01%的效用。我不否认在下棋或数学等抽象符号推演的领域,人 ​
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2026-06-17 20:04来自 微博网页版
谢谢这组照片![太开心]读者也可与右边那本功利主义对比看出,新书的开本很小!在一本300页的小书里塞进那么多细节,我超满意~有一种造1纳米芯片的快感![嘻嘻]那些臃肿粗糙的大部头作品,只有苏联拖拉机厂的笨拙感。[笑cry]
合影。@旧常识 ​
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2026-06-17 19:54来自 微博网页版
“第二次工业革命摘取了低垂的果实,是不可复得的生产率增长高峰”,这就是经济学中的 “大停滞” 理论。我给它改了个名叫 “大降速”,毕竟还没停嘛。我只用了一页纸复述这个观点,因为本书的重点是它在社会、文化、政治等方面的效应。
《世界历史的长弧之末》 这一页说的是第二次工业革命(1870-1970)带来的巨大效用提升,明显超过此前和此后的第一、第三次工业革命。该观点已有很多人说过。我想强调:在1870-1970这突飞猛进的一百年内,增长主要发生在后五十年(1920-1970);而在后五十年里,又主要集中在后二十五年(1945-1970)— ​
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2026-06-17 19:02来自 iPhone 16 Pro
[憧憬]//@黑板报的水晶:这个太可爱了[允悲]//@李知了:321上链接 我需要这个[憧憬]//@四喜小丸子:好有创意
一个能把饭变成羊毛的食器[开学季] ​
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2026-06-17 11:57来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 这一页说的是第二次工业革命(1870-1970)带来的巨大效用提升,明显超过此前和此后的第一、第三次工业革命。该观点已有很多人说过。我想强调:在1870-1970这突飞猛进的一百年内,增长主要发生在后五十年(1920-1970);而在后五十年里,又主要集中在后二十五年(1945-1970)— ​
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2026-06-17 09:53来自 微博网页版
就我去日本那短短十天的观察,结合纸上得来的前人研究结果,我觉得日本和中国的区别非常深,要比英国和欧陆的区别深得多。我感觉,日本和中国的心智深层区别,类比到西方文明可能有古希腊和基督教那么大,两者的共通点反而是很浅表的。
Claude讲述亚洲主义思潮在中日韩各国的不同命运。 这是一个有重量的题目。亚洲主义思潮(亚洲主义,Pan-Asianism,泛亚细亚主义)在中日韩三国的命运,几乎可以构成一部19世纪末到20世纪中叶东亚思想史的浓缩版。三国对同一个思想框架的不同接受、不同利用、不同破产方式——折射的是三国自身的历史处 ​
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2026-06-16 20:57来自 微博网页版
“北斗高精度重大新基建智慧监测系统”//@校长梁山:转发微博
被曝光也只是冰山一角,他们要是怕,就不会有豆腐渣[允悲] ​
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旧常识
2026-06-16 20:29来自 微博网页版
下文会说到:1. 人类看重变化胜过既存状态是演化的必然结果,因为新情况更需注意,且人是主动出击向前奔跑的动物,而非被动享受阳光雨露的植物。2. 人类在某些方面更看重存量而非增速,例如政治:经济增长是时间中的自我比较,而政治权力是空间中的相互比较,发展降速会带来 “比较心” 的时-空偏转。
《世界历史的长弧之末》 本书的最核心就是这两张图。 尽管图1显示了一个社会所能提供的 “被动享受” 的现·实·条件有多好,却是图2显示了一个社会中的人们能够 “主动追求” 的可·能·性、希望、目标、自由、活力……等等。 本书认为,太多的社会科学研究都自觉或不自觉地基于图1,且只关乎它短期内仍 ​
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旧常识
2026-06-16 11:56来自 微博网页版
《世界历史的长弧之末》 本书的最核心就是这两张图。 尽管图1显示了一个社会所能提供的 “被动享受” 的现·实·条件有多好,却是图2显示了一个社会中的人们能够 “主动追求” 的可·能·性、希望、目标、自由、活力……等等。 本书认为,太多的社会科学研究都自觉或不自觉地基于图1,且只关乎它短期内仍 ​
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旧常识
2026-06-15 23:02来自 微博网页版
由于这本书的出版拖延了大半年,所以我多出了大半年修改时间。修改几十遍的结果,就是读者会发现:书中很多章节落在一页的最后一、两行结束,很多段落也落在一行字的最后一、两个字结束。我把语言精炼到再无可删的地步,编辑也得一稿一稿地跟着我改。遇到我这种完美主义修改狂,真是编辑的不幸。[允悲]
这是《世界历史的长弧之末》封底折口上的几句摘录和编辑做的八种书签,铸刻文库这个系列的小书,他们真的做得好用心。 ​
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旧常识
2026-06-15 22:58来自 微博网页版
就像前两本书一样,从明天开始,我会从第三本新书中节选一些讲解。
过去五年间,在我人生的半途,我出版了三本哲学与社科类书籍,是时候略谈一下它们的建筑学了。今后,我或许很难再找到如此关键、巧妙的切入角度,写出这样的书来了。 http://t.cn/AXaoblOd ​
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