云落溪墘

2026-07-02 19:49来自 微博轻享版

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#LV起诉茉莉奶白判赔1030万# 老花与柿蒂 中国并不缺纹样设计，四瓣方花在中国称为“柿蒂纹”，四瓣规则有各种演变版本，若一对长瓣，一对短瓣，则常常称为“海棠纹”。中国先祖很多纹样设计来源于动植物，它并不是写实的，而是进行了艺术加工。不管是柿子、海棠，还是莲花、牡丹。 LV告茉莉奶白侵权 ​

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2026-07-01 11:07来自 微博轻享版

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叮——2024杂烩总结(书卷、方肚、斗方......).边角杂烩乱炖#2024年终总结##我的2024年终插画总结##我的2024年终总结##shuidingwubo#2024##插画[超话]##原创插画##摸鱼快乐##元旦快乐##禁止挪用##传统文化  # ​

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2026-06-30 18:12来自 微博轻享版

//@蚱蜢2Pro:动保和宠保也只有特定议题有热度，像熊猫出过的问题也不少但是关注度同样有限。能实实在在给人提供情绪价值和自我感动的话题才能激发战斗力[允悲]//@鸿慈永祜:也并非如此，动保界只有“高贵的”宠物和“价值高的”野生动物能得到关注，还有很多物种就在无人知晓之处默默等待灭绝，与文保界

要是文保议题有动保热度就好了，潮汕天天拆古建筑，拆的古建筑质量一个比一个高，都不见有人出来骂 ​

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2026-06-30 13:23来自 微博轻享版

要是文保议题有动保热度就好了，潮汕天天拆古建筑，拆的古建筑质量一个比一个高，都不见有人出来骂 ​

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2026-06-30 13:23来自 微博轻享版

//@蘸盐://@黄佟佟:这正是小红书内容机制最强的地方：它持续展示别人拥有的东西，然后让你反复咀嚼我为什么没有。这种机制下，资源差异会慢慢被道德化。别人有房，说明别人优秀；别人有托底，说明别人幸福。而我没有，那一定是有人亏欠了我。知乎会让你想：我应该学什么；豆瓣会让你想：我属于哪里；小

除了微博，我也在几个主流平台混过一段时间。后来陆续退场：豆瓣因为小组动不动就被炸，能正常使用的日子没有封组的日子多；知乎在下沉之后，渐渐变成“分享你刚编的故事”，加上控评手法熟练到让我怀疑平台与一些艺人、机构之间有紧密合作；小红书的问题，则在于账号受控频繁，一切围绕消费市场运转， ​

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2026-06-28 23:12来自 微博轻享版

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随笔 ，（明末，家乡地区有旱情，太公祷雨的故事） ​

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2026-06-28 21:42来自 微博轻享版

浙江 温州 永嘉 苍坡官祠堂 虽是明代祠堂，由于被水泥自建房挤占，建筑本身也未经修缮，在旅游景区苍坡古村内显得尤不起眼。主厅是减柱造鸳鸯厅，风格简朴素雅。祠之梁上有哈基米，檐下闻大狗叫，院内饲叮咚鸡，群贤毕至。 ​

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2026-06-28 21:29来自 微博轻享版

山西 长治 上党 李坊洪福寺 洪福寺位于山西长治上党区李坊村，始建于北宋太平兴国五年，元至正九年大修，明天启年间装绘佛像，清乾隆有所补葺。 洪福寺坐北朝南，中轴线上现存三座古代大殿。 眼光菩萨殿为金代建筑（一说为元代木构），墙体中嵌有金大定四年由尚书礼部赐的《尚书礼部赐洪福禅院牒碣》。 ​

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2026-06-28 21:16来自 微博轻享版

丙午五月十一 汕头 潮南 桃溪 龙舟竞渡 在潮汕地区，龙头高昂、彩绘绚丽、雕工精美的揭阳和潮安大龙舟，是五月节当之无愧的主角。但除了这类“真龙”，另有一类龙舟的存在常被忽略，那便是无头的“假龙”。这种没有龙首的龙舟又可细分为两种，分别唤作“无头臼”和“柴头臼”。 “无头臼”流行于汕头 ​

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2026-06-25 07:50来自 微博轻享版

何为绝望 ​

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2026-06-25 07:19来自 微博轻享版

这素在？

老姆掌与白皮松，一处风貌极佳的清代建筑群，已然面目全非 图1：老姆掌原貌（图源：斯飞坐标） 图2：老姆掌近况 ​​​​ #微博旅行家# #历史知识# #古代建筑# ​​​ ​​​​

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2026-06-24 22:16来自 微博轻享版

哈基米会磨爪的，要小心哈基米的魔爪

太可爱了！山西长子县崇庆寺十帝殿，猫猫进入悬塑天宫中穿梭冒险。 但出于文物安全考虑，希望还是不要让猫猫进入，不然猫猫把五六百年前的沥粉贴金、堆塑贴金当猫抓板全挠坏了那就不好了。 视频作者见右图 ​

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2026-06-24 20:40来自 微博轻享版

河南 焦作 温县 徐堡土地庙 土地庙在国保徐堡遇仙观以东约一百米，是一座面阔三开间的悬山顶小殿。依殿前的两块石碑记可知，现存的建筑应是清康熙时期重建的。虽是清代建筑，但是屋脊却依然保留着舒缓的升起曲线，尤存宋明遗风。 大殿在2021年有过一次良好的重修，时值盛事，工匠在土地庙中留下了一 ​

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2026-06-23 11:50来自 微博轻享版

“倚龙胿”是榕江流域龙舟竞渡中的一个特别角色。在竞渡中，安排一名机敏有胆识的男童打扮成“龙太子”，坐在船头，背倚龙颈，手摇扇子，配合锣鼓节奏吹口哨助威，也称“卧龙胿”。传说，旧时原由身份高或出资多者“倚龙胿”，方便竞渡时遇到突发情况即时处理。后来演变为“龙太子”的角色。 （节选自 ​

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2026-06-22 22:56来自 微博轻享版

丙午五月初七 揭阳 揭东 蟠龙美围 龙舟竞渡 流溪上终于又响起了久违的龙船鼓声。蟠龙村新造的紫龙“祥云”和橙龙“瑞日”今年第一次下水畅游。这里没有激烈的比拼，也没有惊险的极限过弯。双龙只是悠悠地在北宋古桥蟠龙桥与流溪汇入枫江的溪咀之间绕行徘徊，月潭山倒映在水面，青杉绿竹夹岸交翠，山 ​

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2026-06-22 21:34来自 微博轻享版

广东 汕头 潮南 华桥鬷假祠 “鬷假”（zōng jiǎ），本义指祭祀时精诚上达于神明，后亦引申为祭祀本身。鬷通“奏”，假通“格”，意为“至”或“感通”。此词最早见于《诗·商颂·烈祖》——“鬷假无言”，描绘的正是祭祀之际，众人屏息肃穆、诚心感通神明的庄严场景。《毛诗序》释“鬷”为“緫”（总 ​

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2026-06-21 10:35来自 微博轻享版

//@sergio1968://@松松發文物资料君://@龚剑--真是不可不戒:宝鸡这件甲，真是孤例的表现。//@仁克川:转发微博

西周青铜圣衣（胸前有沟版） 2012年石鼓山西周墓地出土的整片式的铜铠甲在我国尚属首次发现。结合铜甲形状和金相检测的分析结果，可以推测当时的匠人可能是先铸造出比目前甲片稍厚的铜片，然后根据人体各部位的形状，加热锻打制成铜甲中的不同部件。这种锻造成型的工艺特点显示了与境外青铜文化的联系 ​

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2026-06-20 20:11来自 微博轻享版

2024年端午，揭阳池厝渡，拜龙爷 ​

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2026-06-19 19:22来自 微博轻享版

又是一年端午，连续两年没有去追龙，想来好像也没啥库存可发，于是把这两年乡下偶遇的一些潮汕龙舟龙首照片整理了出来。 在潮汕，龙船并不只是一件竞渡的器具，而是被赋予了神性，被尊为“龙爷”，榕江流域的龙舟，更是每条都有专属的“旗号”。平日里龙船舟身收置于专门的“龙船厝”中，而龙首则单独 ​

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2026-06-19 18:23来自 微博轻享版

五月节 ​

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2026-06-18 19:23来自 微博轻享版

在潮汕上世纪营造的民间建筑中，常可见到宝瓶栏杆的身影。这些宝瓶种类丰富，形态各异，色彩与图案也千姿百态。 在中国传统栏杆中，宝瓶最早用于望柱柱头，而将宝瓶运用于栏柱之间，则是源自西方建筑的“Baluster”。“Baluster”起源于古代欧洲，盛行于文艺复兴时期的意大利建筑与后来的法国巴洛克式 ​

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2026-06-18 13:31来自 微博轻享版

建筑史笑传之测测壁

建筑史学刊新文《基于碳14测年与文献分析的南禅寺大殿建置沿革研究》南禅寺大殿已测年大木构件时代示意图 之前只知道大修换新了部分构件，现在看碳14测年情况，主体宋代居多，含唐量不及独乐寺观音阁二层，虽然我觉得不影响南禅寺仍是唐代建筑的重要参考，期待看到原文，很多问题还希望看原文能明晰 ​

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2026-06-18 11:17来自 微博轻享版

//@汉洋折衷bot:供奉神明的东西是这样子的，能保存很久。什么折扇啊、衣服（纺织品）啊都是如此。西藏的这些织物就是现存明代织物遗物的重要遗存地，就是因为佛教。#Notes#

唐卡装裱使用的明清织物。满地金的缠枝花纹真漂亮，金线百年后也依旧光彩熠熠，特别是图1的砂绿织金缠枝莲和图5的湖色织金缠枝四季花。 ​

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2026-06-18 11:09来自 微博轻享版

思之令人发笑//@想与你作伴看落霞的轨迹:哈哈哈哈哈🤣我发现有些人是真的无法理解一句“需要理解【两个以上的】元素，然后予以判断”的中文标准普通话//@云落溪墘:回复 @大熊猫柱柱:我说的是文保单位。。。你这话说的我厌蠢症都犯了//@大熊猫柱柱:回复@云落溪墘:你的意思是所有过了五六十年之后的建

现在对于拆除古建筑的处罚力度过低，代价不足，拆文保仅罚三五十万。应该规定一旦拆除古建筑，在古建筑上所建起的任何建筑物均应予以拆除，不得重建，否则没有震慑力。 ​

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2026-06-17 21:39来自 微博轻享版

现在对于拆除古建筑的处罚力度过低，代价不足，拆文保仅罚三五十万。应该规定一旦拆除古建筑，在古建筑上所建起的任何建筑物均应予以拆除，不得重建，否则没有震慑力。 ​

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2026-06-17 20:02来自 微博轻享版

丹霞山锦石岩寺的十二台明代石供桌 韶关丹霞山，作为世界自然遗产，以奇异的丹霞地貌和瑰丽的山水奇观吸引无数游客。而其文化遗产同样不遑多让——山间遍布石窟岩寺，历史上无数文人墨客在此题刻留笔，留下自宋至民的摩崖石刻群，已被列为全国重点文物保护单位。 锦石岩寺便是丹霞山诸岩寺中的一处。 ​

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2026-06-16 19:08来自 微博轻享版

揭阳钱坑大夫祖祠（四）木雕 钱坑大夫祖祠的木雕十分难能可贵的没有被任何油漆糟蹋，保持了最古朴的样貌。没有油漆覆盖的载路，不仅完整保留了原有的清代彩画细节，而且更能体现木雕的立体感和线条美。如果覆盖油漆的话，不仅会导致彩画细节会丢失殆尽、木雕精度下降，且从视觉上木雕的立体感也会丢失 ​

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2026-06-15 20:27来自 微博轻享版

//@楽弌_思慕://@櫼栌落:做考现学、路上观察学的好地方//@Devils-沧浪:悲报，此处已经被和谐了，大部分作品已经被抹除（不过能活过2025已经很牛逼了吧） http://t.cn/AXac9E2X

松阳老城的神奇法阵！ ​

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2026-06-15 20:21来自 微博轻享版

揭阳钱坑大夫祖祠（三）梁架 P1：后厅正身载路 P2-3：前厅载路为凤髻叠斗载，作有二载，大载同时亦是挑檐的“屐”。载路无论是结构和雕刻均没有涂上油漆，最大程度的保持了文物的原真性。 P4-5：大夫祖祠于第二进作有重檐歇山顶拜亭。拜亭由内外四柱组成，共有八柱，柱网呈“回”字形。由于重檐歇山 ​

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2026-06-15 09:05来自 微博轻享版

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山西繁峙县三圣寺元代大殿内的精美元代坛台、须弥座、塑像，长期被掩藏在劣质晚期装銮下。 比较特色的是，须弥座上镂空雕刻的“龙穿花”、“凤穿花”等实为木雕，须弥座线脚、腿足、壶门等多具元代家具特征，实为元代寺庙小木作佳品，长期被极其劣质的装銮覆盖，令人一见就心生晚近糟糕工艺的感觉，实 ​

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2026-06-14 18:37来自 微博轻享版

揭阳钱坑大夫祖祠（二）石雕 揭阳钱坑大夫祖祠门楼保存有较为精美的清代中早期石雕。 正门左右置青石石狮一对，原有石狮于第三次文物普查后不久被盗，仅余基座为古物。 P1-2：被盗之前的石狮旧照，由黄凡老师拍摄。 P3-4：石狮现状，一直到现在，潮汕地区的石狮被盗现象仍时有发生，它们多已横渡海 ​

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2026-06-13 17:00来自 微博轻享版

揭阳钱坑大夫祖祠（一） 大夫祖祠，俗称"广业祠"，堂号"源远堂"，位于广东省揭阳市揭西县钱坑镇顶联村湖眉，坐东向西偏西北。主体为三进一拜亭格局，面阔16.65米，深47.103米，面积784.26平方米，加上左右从厝组成“双佩剑”格局，总建筑面积约1661.73平方米。 从大夫祖祠“广业祠”的俗称不难得出， ​

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2026-06-12 22:41来自 微博轻享版

东莞市的余屋进士牌坊和中坑王氏大宗祠正在重修中，现场搭满脚手架。近期有打算来参观这两处建筑的古建筑爱好者，建议等重修结束以后再来。 余屋进士牌坊位于东莞市东城街道余屋村，建于明万历四十一年（1613），为十二柱三间三楼式，是广东省内稀有的木质牌坊。 中坑王氏大宗祠位于东莞市石排镇中坑村 ​

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2026-06-11 20:18来自 微博轻享版

广东 韶关 浈江 水尾侯氏宗祠 省流：韶关又新发现了一座明代建筑！ 水尾侯氏宗祠位于浈江区犁市镇水尾村，是此番韶关开盲盒之行中最大的惊喜。 第3次文物普查中，这座建筑被认定为清代建筑。然而实地考察发现，该建筑确有浓郁的明代气息。水尾村侯氏于明末自江西迁来此地定居，明末清初又繁衍至溪头等 ​

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2026-06-11 13:00来自 微博轻享版

韶关溪头古村之五：溪头陆公祠 溪头古村位于广东省韶关市浈江区犁市镇，是一座始建于明末清初的古村落。 陆公祠位于溪头村最南端，坐东朝西，三开间二进，青砖墙体，人字形山墙。祠建于圆形台基之上，前临水田，后倚青山。一进采用童柱插梁式梁架，二进梁架已被改造为桁架。祠内供奉多尊神像，其中主 ​

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2026-06-10 19:02来自 微博轻享版

韶关溪头古村之四：溪头西侯氏宗祠 溪头古村位于广东省韶关市浈江区犁市镇，是一座始建于明末清初的古村落。 溪头西侯氏宗祠为溪头侯氏四房所有，面阔三间，进深二进，青砖墙体。一进山墙作五岳朝天马头墙，二进则为人字形山墙。正门前砌围墙，围合成院，于南侧开小门，门墩雕平放石鼓。祠堂柱子已悉 ​

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2026-06-10 18:59来自 微博轻享版

韶关溪头古村之三：溪头西南侯氏宗祠 溪头古村位于广东省韶关市浈江区犁市镇，是一座始建于明末清初的古村落。 西南侯氏宗祠为溪头侯氏三房所有，堂号上谷堂。与村中另三座祠堂不同，此祠不设马头墙，而采用镬耳式山墙，坐西南朝东北，三开间二进。祠前有照壁，照壁前辟一方小型风水塘。 一进门楼明间 ​

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2026-06-09 19:30来自 微博轻享版

韶关溪头古村之二 续上一篇。溪头古村位于广东省韶关市浈江区犁市镇，是一座始建于明末清初的古村落。 侯氏老厅（P1-10） 侯氏老厅为溪头二房所有，建于清代。祠堂坐东朝西，三开间二进，面积一百五十九平方米。八字照壁上原书"翰林纪"三字，上世纪六十年代被毁。主体建筑一进山墙为五岳朝天的青砖马 ​

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2026-06-09 19:13来自 微博轻享版

福建 泉州 安溪 岐阳楼 岐阳楼位于安溪县感德镇岐阳村，是村落门楼。一层为石砌拱门，匾刻“岐阳肇迹”四字，二层则是一座木构小殿。它并非寻常的歇山顶或攒尖顶，而是平面呈六角形的六角歇山建筑，相当稀有。内部为二通三瓜结构，供奉关帝。 古朴的风貌并不意味着岐阳楼拥有悠久的历史，现存的岐阳楼 ​

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2026-06-08 19:29来自 微博轻享版

韶关溪头古村01|溪头侯氏公堂 溪头村位于韶关市浈江区犁市镇，是韶关境内较具代表性的一处古村落。明末清初，侯氏一族四兄弟自江西迁居至此，四个房头各建起一座侯氏宗祠，至今犹存。 其中，侯氏公堂为长房所有。祠堂坐东北朝西南，面阔三间，进深二进，面积125平方米。红砖砌筑马头墙，正门前檐柱 ​

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2026-06-08 10:38来自 微博轻享版

//@蘸盐://@平地健松:刘建秋不就是襄阳的吗，他都在骂。[允悲]//@万能的大熊:这个事爆发的有点奇怪，以前也是这样的吗？还是今年是这样的？

发生割四赔五事件的地方是襄阳市古驿镇，同样是这个古驿镇，还发生了一些令人颠覆认知的事。听这个农机手的说的，实在令人气愤。 http://t.cn/AXXly9iG ​

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2026-06-08 00:40来自 微博轻享版

//@勾陈苍苍风玄武://@早乙己:我爹也不相信全球变暖，我真搞不懂他在想什么，又不是特朗普，有油气行业给他输送利益，大概是刷到什么限制碳排放是外国拖住东大发展脚步的阴谋之类的[流汗]//@烤串儿小哥:忘了说，老头儿经历了这么一大劫，还是说不相信全球变暖。 http://t.cn/AXX4BNTt

看到纽约客一篇关于天气变化的文章，很长，里面有个令人毛骨悚然的故事。 一个85岁的马里兰老头，夏天在家门口码头收螃蟹笼，抓到六只蓝蟹，挺开心，准备晚上蒸了吃，结果伸手的时候被金属划出了个平时根本不会多看一眼的小伤口。几小时后他胳膊开始变色，大片的深紫红，像严重烧伤一样，皮肤下面像有 ​

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2026-06-04 20:50来自 微博轻享版

福建 泉州 安溪 佚名厅堂 位于安溪县感德镇岐阳村上洋的这落古厝，清代中期，黄夯土墙，外观略显寒酸。村民也说不上它叫什么，堂名的对联早已褪色模糊，难辨字迹。它不豪华，年代也称不上多早，但仍有其精雅之处——束木、柁墩、通随，皆雕刻着优雅的卷草纹样，不张扬但耐看。 ​

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2026-06-03 20:42来自 微博轻享版

揭阳埔田镇车田村 鸡仔石下伯公宫的夏天 ​

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2026-06-02 19:46来自 微博轻享版

广东 东莞 下桥钱氏宗祠 钱氏宗祠位于东莞市东城街道下桥村，坐西南朝东北。单看外观，钱氏宗祠是一座再寻常不过的广府祠堂：三间三进，硬山顶，大门亦是广府清代常见的驼峰抬梁构架，次间设塾台，毫无出奇之处。 然而一踏入中堂，目光便会被其独一无二的奇异梁架牢牢攫住。中跨梁架并未遵循广府建筑 ​

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2026-06-02 15:29来自 微博轻享版

//@胶济旅人:转发微博

图解印度桑奇大塔上的佛传故事 桑奇大塔（http://t.cn/AXc2EmWo）是早期佛教建筑中最重要的案例之一，其位于印度中央邦博帕尔附近 围绕着窣堵波状塔身的，是石头雕刻的栏楯，并在东西南北四面各自开一缺口，树立有宏大的塔门 这些塔门是1-2世纪（早期安达罗王朝时期）的作品，其上带有大量雕刻精彩 ​

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2026-06-02 11:20来自 微博轻享版

//@蘸盐:《月亮和0.55元人民币》，《海底80000千米》[开学季][开学季]

现在出版审查要求一律使用标准单位简直有病，小说又不是论文，多少得讲求个语感啊。。。这么下去没准以后都得写：飞流直下九百米，疑是银河落九天。坐地日行四万千米，巡天遥看一千河。。。 ​

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2026-05-31 21:36来自 微博轻享版

湖南 郴州 桂阳 铁炉村进士牌楼 进士牌楼位于桂阳县余田乡铁炉村牌楼下。铁炉村因历史上曾氏先祖以打铁为生、铁炉林立而得名。明弘治十八年（1505年），村人曾瑀高中乙丑科进士，遂立此坊。 牌坊正匾额书"进士"二字，下款署"弘治辛酉举人乙丑进士曾瑀，任四川内江县升刑户二部主事"，背面书"嘉庆乙亥岁 ​

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2026-05-30 20:16来自 微博轻享版

湖南 郴州 桂阳 南衙村牌楼 南衙村牌楼位于桂阳县洋市镇南衙村，坐东北朝西南，为八柱三间三楼木构牌楼，采用如意斗栱。石柱上刻有"康熙戊寅年十一月十X日立"，可知牌楼建于清康熙三十七年（1698年）。 牌楼左侧房屋近年曾遭火灾，所幸被马头墙阻隔，火势未蔓延至牌楼本体，实属万幸。 ​

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2026-05-29 19:34来自 微博轻享版

河南 济源 清虚宫王母殿 西王母殿是清虚宫的配殿，位于三清殿西北侧。它不在主体建筑的院墙之内，孤处一隅，很容易被错过。 殿为单檐悬山顶，面阔五间。内部梁架为五架梁，前檐施三踩单昂斗栱，下昂雕作龙首，龙口含珠，雕工颇为精美。 三清殿：http://t.cn/AX6Bzg99 ​

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2026-05-28 23:54来自 微博轻享版

河南 济源 清虚宫三清殿 王屋山自古被视为仙山，相传黄帝曾在此设坛祭天，唐代司马承祯将王屋山洞列为十大洞天之首，《道书》更称之为"小有清虚之天"——王屋山三宫之一的清虚宫，正是由此得名。 清虚宫坐落于济源市王屋山镇大店河畔，北依岗丘，南临河谷。宫观始建于唐代，原名清虚观。相传草创于东汉 ​

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2026-05-28 02:06来自 微博轻享版

//@冷藏保鲜鹅://@Ex酥条://@Ex三口://@料理产品王:[可怜]//@麦田六神:转发微博

看到ooc或很雷的创作，就关掉，不转发不点赞不评论，让它自然消失在你的眼前。真受不了还能和朋友私下吐槽发泄。 而且就算这个内容真的很糟，90%的人觉得雷，只要剩下的那10%和作者电波对上了，喜欢这个内容，也是件美谈。 那群觉得“我雷的作品就不该存在”的人，说白了就是自私鬼，觉得世界只能围着 ​

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云落溪墘

2026-05-27 21:15来自 微博轻享版

白濑水库淹没区古建筑探索 02 福建 泉州 安溪 剑斗 大都祖祠 大都祖祠同样处于白濑水库淹没区范围之内。 大都祖祠位于剑斗镇剑斗村，坐北朝南，前临西溪，深三进，属剑斗吴氏。据祠中匾额所载，祠主大都公生于明嘉靖三十三年（1554年）九月甲寅。由此推断，大都祖祠极有可能建于明末，若当地尚有族谱文 ​

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云落溪墘

2026-05-27 20:55来自 微博轻享版

白濑水库淹没区古建筑探索 01 福建 泉州 安溪 仙荣联春祖祠 五一闽南苦行山，冒着大雨在安溪的山岭间寻访未来白濑水库蓄水淹没区的古建遗珍，由于事先完全没做剑斗的攻略，因此直接在地图上开启点盲盒模式，联春祖祠便是我所选取的“盲盒”中的一处。 联春祖祠位于安溪县剑斗镇仙荣村，为黄氏宗祠，是 ​

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2026-05-27 20:25来自 微博轻享版

泉州安溪仙荣村，贴满剪纸的闽南神舆 当代作品，做有斗栱。 ​

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2026-05-27 19:15来自 微博轻享版

广东 潮州 潮安 书图赵氏宗祠 赵氏宗祠位于潮安区凤塘镇书图村寨内，始建于明末，现存建筑重建于清道光年间。 坐西北向东南，面阔三间，二进布局。 一进凹肚门楼设三山门，石鼓应为明末初建原物。 对联上联“派同闽泉水名叙祗承皇宋牒”，下联“居剏书陇文学爰及苗裔芳”。 墙体为青砖砌筑。 拍摄于2 ​

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2026-05-27 16:13来自 微博轻享版

//@晴耕雨读堂:转发微博

《行摄金城》 四月初我去兰州旅行时拍下了这组照片。 网络上戏称兰州是“白天阿富汗，晚上曼哈顿”，白天风沙起时像阿富汗，夜晚灯亮后像曼哈顿。 兰州的城市格局由南北两山夹着黄河形成，建筑顺着河谷延展，夜景因此有层次感和纵深感。 #带着微博去旅行##西北铁路风光# http://t.cn/RJwXdC8 ​

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云落溪墘

2026-05-26 15:06来自 微博轻享版

配色略有意思

雷州超海宫·省保 妈祖 雷州靖海宫 #带着微博去旅行# http://t.cn/EAIV48m ​

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2026-05-25 01:32来自 微博轻享版

五台延庆寺、云冈石窟窟檐的柱头也是天福面。//@櫼栌落:天福之面由来 http://t.cn/AX66ZEii ，巴米扬605窟、阿旃陀石窟第一窟中出现过，喜马拉雅地区又称作“塌鼻兽”

天福之面 ​​​​ #微博旅行家# #历史知识# #古代建筑# ​​​

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云落溪墘

2026-05-23 20:58来自 微博轻享版

南昌府清代早期扁作月梁一例，月梁和丁头栱造型依然延续明代，月梁上骑童柱。有幸做此记录。 ​

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云落溪墘

2026-05-23 19:23来自 微博轻享版

//@蘸盐:联合国教科文组织世界文化遗产有一个原则，就是原真性（Authenticity），原则上只认历史原物，不认后世仿建，防止假古董泛滥。不颁发给重建的所谓假古董。但是华沙老城是一个例外——首先它不是自然损毁，是纳粹德国人为的极端破坏，属于人类悲剧的见证 。战后（1945–1966）波兰人用全套原始

华沙老城的战后重建， 之前简单讲过http://t.cn/A6fTtDn9。除了墙基和很多墙身还在，工程还尽可能利用了原来的砖块。筛选和归位碎砖都是浩繁的工程，华沙人像精卫填海一样寻找和抱回了被炸到各处的碎石。确实只有怀着整个民族浴火重生的决心才能做到。 重建工作还运用了重要的参考资料，包括二 ​

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2026-05-23 11:54来自 微博轻享版

感觉泉州开元寺多少有点歧视大陆人，该整治了//@几苇渡:不让你拍，就体现了我的权威。不要门票，你还那么多要求呢？！[doge]

泉州开元寺内部明代迦陵频伽的木雕，一直想不明白这里有啥不能拍的。自己的僧人可以拿着手机在殿里录视频，台湾同胞来了也可以拍，就是不让其他其他人拍。 ​

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云落溪墘

2026-05-23 00:44来自 微博轻享版

//@polyhedron:確實，現在收到的電話十有七八是AI的“請問是x先生麼？（等你回一句話）我們有一份專屬福利……”

这篇文章真的是我的心态，我现在几乎不接电话。 ​

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2026-05-23 00:06来自 微博轻享版

丙午四月初三 汕头 澄海 港口 龙尾爷公巡游庆典 龙尾爷也称龙尾圣王、陇尾爷，是广泛流行于潮汕地区的民间信仰，现在民间普遍认为龙尾爷即元末明初的潮汕风水大师虱母仙何野云，但此说法形成不过几十年，缺乏证据支撑。而有足够多的证据表明，龙尾爷原为三山国王中的二王爷明山国王，至迟在清末民初， ​

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2026-05-22 23:55来自 微博轻享版

丙午四月初三 汕头 澄海 港口 龙尾爷公巡游庆典 神厂布置案例两则 ​

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2026-05-22 22:27来自 微博轻享版

丙午四月初三 汕头 澄海 港口 龙尾爷公巡游庆典 麒麟舞 龙马舞 舞龙马与舞麒麟，都是21世纪诞生于澄海的传统动物舞蹈。 澄海南洋麒麟舞队的创始人受潮汕婚庆中“麒麟到此”这一吉祥祝语的启发，以祠堂照壁上的麒麟形象为蓝本，于2000年成立了麒麟舞队，麒麟舞一经出世，便成为极受欢迎的节庆舞蹈节目 ​

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2026-05-22 22:26来自 微博轻享版

丙午四月初三 汕头 澄海 港口 龙尾爷公巡游庆典 布马舞 布马舞又称为“竹马舞”，是流传于潮州市饶平县一带的民间舞蹈，相传布马舞源于南宋康王“泥马渡江”的传说，后又吸收戏曲的表演和音乐赋予“状元游街”的内容。布马队伍齐整多变，并以潮州大锣鼓和唢呐为伴奏，在潮州音乐和锣鼓伴奏声中变换各 ​

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2026-05-22 22:26来自 微博轻享版

丙午四月初三 汕头 澄海 港口 龙尾爷公巡游庆典 双咬鹅舞 澄海是全国闻名的“狮头鹅之乡”。20世纪50年代初，澄海城区陈和存等民间艺人出于文艺活动的需要，萌发以鹅为舞的艺术创意，模仿狮头鹅的神态和习性，形成《双咬鹅舞》一整套舞蹈表演程式，在节日庆典或乡间游神赛会活动中演出。上世纪70年代 ​

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2026-05-22 11:29来自 微博轻享版

倒是没有生气，只是感觉有点想笑。//@军机大臣上学习行走:虽然这些所谓的访古爱好者分文不掏，爬野山，闯民宅，给当地老百姓带来困扰，给文保工作者徒增压力，还发视频吸引更多人去破坏，但是他们爱文物啊[太开心]//@拿破破Napopo://@石为云根:图七，当地是把这个视作为功绩宣传的，他们觉得在干一件好

今天看到@一方民社2 发的漳州云洞岩将被庸俗化改造的消息，除了痛心只有对明珠被德不配位管理者随意糟蹋的愤怒！！！ 因云洞岩出了当地实在是冷门，以防大家对其认识只有那些恶俗图景，补发下它此前的景观及我对其精妙处的感悟。以让人们更明了景区管委会要毁的是一个怎样的场景。 首先，云洞岩有原装 ​

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2026-05-21 21:40来自 微博轻享版

丙午四月初三 汕头 澄海 港口 龙尾爷公巡游庆典 潮汕人依旧在过着过不完的年。农历四月初三，澄海港口乡举行十二年一度的龙尾爷公巡游庆典，终于得以一睹传说中的“澄海动物园”（不是 舞蜈蚣与舞龙虾，是澄海西门特有的两种传统动物舞蹈。 西门蜈蚣舞始创于清光绪年间，模仿蜈蚣的动作形态。舞者运 ​

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2026-05-20 22:18来自 微博轻享版

给阿嬷的情书现实版//@云落溪墘:难得有这么好的风貌

汤坑营老爷队伍中的标旗 ​

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2026-05-20 21:46来自 微博轻享版

//@石为云根:图七，当地是把这个视作为功绩宣传的，他们觉得在干一件好事，以此为德政，张榜而夸，绝没有意识到在干一件愚蠢的事。这是发人深省的，我们教育中的美育长期缺失，这带来的后果已经四处显露出来了。对美的事物全然无感；对中国的优秀文化全然不知，以丑为美，指鹿为马。

今天看到@一方民社2 发的漳州云洞岩将被庸俗化改造的消息，除了痛心只有对明珠被德不配位管理者随意糟蹋的愤怒！！！ 因云洞岩出了当地实在是冷门，以防大家对其认识只有那些恶俗图景，补发下它此前的景观及我对其精妙处的感悟。以让人们更明了景区管委会要毁的是一个怎样的场景。 首先，云洞岩有原装 ​

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2026-05-20 19:41来自 微博轻享版

每当我觉得国内景区审美完蛋了的时候，总会蹦出来一些新闻，让我更加确信国内景区审美完蛋了

今天看到@一方民社2 发的漳州云洞岩将被庸俗化改造的消息，除了痛心只有对明珠被德不配位管理者随意糟蹋的愤怒！！！ 因云洞岩出了当地实在是冷门，以防大家对其认识只有那些恶俗图景，补发下它此前的景观及我对其精妙处的感悟。以让人们更明了景区管委会要毁的是一个怎样的场景。 首先，云洞岩有原装 ​

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2026-05-20 19:21来自 微博轻享版

“无钱无米无奈何，背个包袱过暹罗。” 电影《给阿嬷的情书》，让充满艰辛与苦难的华侨史再度走入大众视野。民国时期的潮汕，民生凋敝，社会动荡。许多人为了温饱，或为避兵乱，纷纷下南洋谋生。客死他乡葬身鱼腹者，不在少数；幸存下来的人，又因时局变幻，唐山难返，一别便是几十年。 改革开放后， ​

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2026-05-19 13:25来自 微博轻享版

去过富川福溪村，我敢说绝对是广西最值得去的古村。//@蘸盐:尤其图1，真是神来妙笔，天然盆景//@櫼栌落:厉害之处就在，至今村落仍是完整的，山石也是完整的，组成了绝无仅有的村落建筑布局随山石起承转合的“共生”实物遗存//@Devils-沧浪:福溪村的“真假山”群还不是简单的完全顺其自然，而是根据村落

湘南和广西一带，因为喀斯特地貌广泛发育，很多村子在修建道路、桥梁、寺院乃至民居祠堂时，都会保留并利用既有的山石，来营造非常符合东方审美的“假山”景观。这里的“假山”是“真山”，最喜欢的案例就是富川的秀水和福溪。 秀水的坦川古戏台（图1）号称是广西最古老的戏台之一，建筑被湖水环绕， ​

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2026-05-18 21:32来自 微博轻享版

浙江 衢州 柯城 下蒋蒋氏宗祠 据《蒋氏家谱》记载，宗祠始建于明万历年间，前厅戏台建于民国三十六年。建筑坐东朝西，面阔三间，宽13.4米，前后三厅三天井，进深30.2米，面积405平方米。 虽然族谱明确记载其始建于明代，但实地观之，中厅明清构件混杂，且当代重修换料比较多，不过不影响其武德充沛。 ​

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2026-05-17 17:53来自 微博轻享版

浙江 衢州 衢江 大理刘氏宗祠 最近明代绝活更得有点多，来点清代的美活解解腻。清代中早期，金衢地区的建筑审美尚未崩塌，冬瓜梁的造型也还没有往不可名状的方向走火入魔。这一时期的建筑既延续了明代雄硕有力的结构，又发展了细腻雅致的雕刻。位于大理村的这座刘氏宗祠，便是其中颇具代表性的一例—— ​

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2026-05-16 18:57来自 微博轻享版

//@亦泳Again:看心间两缝横架的后槽位置，有一道顺栿串，而前槽不设，这符合江南宋元三开间厅堂的通常做法

江西 宜春 丰城 南槎邹家村官厅 南槎邹家村位于丰城市杜市镇，因地处槎溪之南而得名。村落始创于元至正年间，距今六百余年，至今依然保留着不少明清建筑。而村落中现存最古老、也是最值得关注的建筑，便是邹家村官厅。 官厅现存建筑由门楼、过厅、中厅、后楼组成，其中中厅为珍贵的明代中期木构遗存， ​

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2026-05-16 16:29来自 微博轻享版

江西 南昌 新建 雪舫熊氏祖堂 南昌，江西省会，江右文化之渊薮，自古人文荟萃。然而历代战乱频仍，明代木构遗存寥若晨星。雪舫熊氏祖堂无疑是南昌现存明代木构中最佳的一座。 熊氏祖堂位于新建区樵舍镇雪舫村，坐北朝南。建筑群由"进士第"八字门楼、被现代建筑左右夹击的清代过厅、仪门、祖堂正厅与后 ​

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2026-05-16 15:03来自 微博轻享版

//@石为云根:图三太棒了。湘南山地丘陵之间，遍地石灰岩，触目皆是‘真假山’。湖南人自古便生活于这巨大的园林景观之中，汲水于岩窦圆池，浣衣淘米。

朋友开车带我去潇水边看新建的龙舟文化园，在狭窄的田间小路上调头时，路过的摩托大哥朝车窗里打望：“是个奶崽在开车。” 于是，我们在车上放了首道县童谣：“月亮光光，月亮球球，东门奶崽养起了水牛。”夕阳很好，是旅途中的美好瞬间。 http://t.cn/R2WxR1a ​

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2026-05-15 22:13来自 微博轻享版

//@櫼栌落:日式修复其实提供了一个对照，怎么通过稀释原物含量来维持遗产整洁//@格物菌V:遗产真实性概念，被日本人忽悠瘸了。前几天听到一个业内人士说，假遗产也可以有真体验。//@螺旋真理:我也觉得日式修复要不得//@昏昏闲人:我说是原样就是原样

伊势神宫如果在不断的重建中没有保持原样，没有形式上的始终如一，西方人还会那么感兴趣吗？还会当成另一种遗产保存方式推崇吗？ 有什么证据能证明保持原样，始终如一？没有。 没有证据，那就是个神话。 日本人把西方忽悠的不轻，以至于很多西方的学术大佬都信。不知道是有意还是无意的。 ​

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2026-05-15 19:35来自 微博轻享版

雨浥春山，风透薄袖。 环峰路远，归人踽踽。 ​​​

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2026-05-15 19:04来自 微博轻享版

江西 宜春 丰城 南槎邹家村官厅 南槎邹家村位于丰城市杜市镇，因地处槎溪之南而得名。村落始创于元至正年间，距今六百余年，至今依然保留着不少明清建筑。而村落中现存最古老、也是最值得关注的建筑，便是邹家村官厅。 官厅现存建筑由门楼、过厅、中厅、后楼组成，其中中厅为珍贵的明代中期木构遗存， ​

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2026-05-15 12:22来自 微博轻享版

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浙江兰溪·上唐村承庆堂 ​

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2026-05-14 22:53来自 微博轻享版

广东 韶关 曲江 黑石韩氏宗祠 韶关的祠堂有一大特点：狭长而幽邃。一座三至四进的建筑，面阔却往往仅占单开间，使整座祠堂显得格外深远。这大抵是因为旧时韶关祠堂多作为一组民居群的中路而存在，当左右附属的民居建筑相继倒塌后，便只余下一条窄长的祠堂独自伫立。位于曲江区大塘镇黑石村的韩氏宗祠 ​

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2026-05-14 21:53来自 微博轻享版

广东 广州 从化 水南骆氏宗祠 在广州探寻古建筑，许多人往往会忽略郊区，但是广州郊区实际上也有许多优秀的古建筑分布。在广从公路沿线，便分布着不少明清厅堂佳作，水南骆氏宗祠无疑是其中的佼佼者。祠堂并非刻板印象中的硬山顶式广府大祠，而是悬山顶，气象便已不同寻常。祠堂面阔三间，三进二天井 ​

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2026-05-14 18:20来自 微博轻享版

福建 宁德 周宁 宋彭十一娘墓 在宁德市周宁县咸村镇洋中村，周宁高铁动车站通道旁，车来车往之间，静静坐落着一个宋代女子精致的永恒栖所——彭十一娘墓。墓建于南宋建炎二年（1128年），为须弥座式石墓。做为福建省内较为少见的有明确纪年的高规格南宋初年古墓，彭十一娘墓现已被列为县级文物保护单 ​

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2026-05-14 00:15来自 微博轻享版

奇异搞笑//@写小说的冷斯基:收到线报，圈内已经开始有老板让手下团队研究，如何用全素人班底拍出票房过亿的电影，成本越低越好。

俺不中了，朋友开会说，老板提要求让她们去研究潮汕题材和文化 这是题材的事儿吗朋友🙉🙉🙉🙉[淡淡的][笑cry][笑cry][笑cry] ​

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2026-05-14 00:10来自 微博轻享版

//@宣和一人:《给阿嬷的情书》成本只有一千万出头，可以预见今年很多模仿(拙劣)之作会开机

已经可以预见，未来会有一大批模仿《给阿嬷的情书》的地方文旅宣传片，学术界又要生产黑话，再来一吨“新南方文艺”、“新南方浪潮”，硬凑三个人组成“潮汕三剑客”，《阿嬷》未来的历史定位就像是地方文旅与历史钩沉结合领域的《路边野餐》，个个眼馋它的成功，十个模仿的九个扑街。东北那边已经打了 ​

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2026-05-13 22:54来自 微博轻享版

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阿旃陀第26窟:阿旃陀石窟的收官之作 相较于年代早至1世纪的第9、10窟和以壁画而闻名的第1、2窟（http://t.cn/AXJFLKDy），阿旃陀石窟（http://t.cn/AXtePGl0）第26窟并没有那么知名 但这是我相当喜欢的一个洞窟，可以说，它是笈多王朝艺术的集大成者，也是阿旃陀石窟的收官之作 这一石窟大约开凿于5 ​

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云落溪墘

2026-05-13 22:45来自 微博轻享版

看完《给阿嬷的情书》，忽然想起前几年在乡下偶遇过一座南洋风情的大厝。厝主十分热情，跟我聊起家中祖业原是开侨批局的，说着便自豪地搬出祖上留下的批局印章，一一摆开给我看。 这些印章，曾经重重地压在漂洋过海的信笺之上——每一枚落下，都是一份隔着重洋的牵挂。 很高兴看到这份珍贵的南洋记忆， ​

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2026-05-13 21:57来自 微博轻享版

《给阿嬷的情书》也在里面取景了，不过那个片段最后还是被导演删减了

普宁洪阳古城中的老电影院，往日繁华已成落满尘埃的旧梦。实景非常昏暗，打了三脚架长曝光才得到这组照片。 根据介绍，清光绪三十三年（1907年），洪阳的育祥里便开始放映黑白无声电影，1935年洪阳又有同乐戏院放映黑白无声电影。1951年，洪阳区发动工商界筹资把私营的同乐戏院改建为洪阳人民戏院，196 ​

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2026-05-13 13:41来自 微博轻享版

//@黑潮君:我记得幸存者对银厂沟的描述是：“两边的山夹过来了”....//@金陵上空的鹰://@龚剑--真是不可不戒:心疼…

龚老师也是到今天才写。 　　地震对亲历者的心理伤害之大，人会有很多奇怪的心态和行为反应，地震前，我车上就一直放着一台相机，那台相机是连镜头盖都不盖的，随时记录我看到的各种琐碎画面，但是整个抗震救灾期间，就守着身边的这台相机，经历了各种凄惨、壮阔、奇葩的事件，我没有拍过任何一张照片 ​

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2026-05-13 12:55来自 微博轻享版

码//@Devils-沧浪:转发微博

所有的文化遗产从业者都应该依次看看这两本书，从而理解我们的时代处境，理解各种“转向”的来龙去脉，理解我们所处时代的局限性，理解经典的物质文化遗产保护理论与做法是否还有效。 后一本写的很啰嗦，译文也很晦涩，可以直接看后面的部分。 ​

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2026-05-13 10:01来自 微博轻享版

//@勾陈苍苍风玄武://@唐不闻:还有个很八卦很好玩的细节，鲁迅在信里跟许广平保证：绝对不正眼看听讲的五名女学生//@铁铮_又回来了:很鲜活//@一剑南来:转发微博

作为厦大毕业生，我记得当年进学校的第一天，我就知道了“鲁迅来过，4个月就跑了，门口厦门大学这四个字，还是从鲁迅当年写给许广平的信里，一个字一个字抠出来的。”[黄鸡大笑]当时同学们说“他是和林语堂吵架才走的。”但后来读了《两地书》，我才知道他具体吐槽了些啥。而鲁迅和林语堂真正公开“结 ​

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2026-05-13 09:34来自 微博轻享版

写得好

如果仅仅将电影《给阿嬷的情书》中的谢南枝其持续十八年之久的侨批寄举，视作一种纯粹的“道德化”行为，那显然有些轻薄了。 从表象看，谢南枝的行为似乎可以被视为一种高尚的利他主义：为了守护叶淑柔的念想，不惜代郑木生写信二十年乃至倾囊相助…… 但是这种解读无疑是将谢南枝客体化了。 事实上 ​

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云落溪墘

2026-05-12 20:29来自 微博轻享版

天头钱，饶平等地区称吊钱，曾是潮汕祭神赛会中不可或缺的喜庆民俗物件之一。无论是正月的迎神赛会，还是中秋的拜月娘，都能看到五色斑斓的天头钱迎风招展。 天头钱主体为剪纸镂空的纸钱，饰以纸柿蒂、纸绣球、纸流苏，形态优雅飘逸。其一般设置为神前供桌左右，在祭祀活动结束之后，天头钱将焚化献与 ​

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云落溪墘

2026-05-12 12:18来自 微博轻享版

//@觞深之渊://@松果sir:转发微博

突然想起来宁德还有个这玩意，清明上河图同款。 ​

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2026-05-12 08:33来自 微博轻享版

//@同学洽少年:最近《给阿嬷的情书》很火热，里面一些取景地也很有韵味。不知道下一代人在几十年后看到《给阿嬷的情书》后，会不会对照着电影的取景地去走访打卡一波，拍下那时候的照片与现在的景象做个对比。不知道我们几十年后能否再见着这样内容的微博。或许，几十年后微博已经不存在了，但是也会有

前几年偶然在上个世纪80年代拍摄于潮州饶平的香港电影《天赐》的剧照中得知了逢吉轩这座美妙的书斋建筑的存在，今年七月又偶然得到机会得以前往饶平寻找此筑。当年电影中田园牧歌的土楼村落已然是面目全非，由于山区用地紧张，该古村落的建筑密度甚至已经超越了我所见的一些城中村，沧桑土楼和雅致古厝 ​

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