#五台山佛乐# #佛学常识#
五台山佛教音乐渊源于印度佛教音乐并吸收中国古代传统的音乐成分，成为北方佛教音乐的典型代表。《广清凉传》中记述大灵鹫寺说：“乐音一部，工技百人。箫笛箜篌，琵琶筝瑟，吹螺振鼓，百戏喧阗，舞袖云飞，歌乐尘起，随时供养，系日穷年。”描述了北魏、北齐时五台山佛教音乐的盛况。唐代是五台山佛教音乐的极盛时期，五台山僧澄观法师是华严经疏的集大成者，同时他还完成了呗赞音乐的系统整理。澄观法师所著《大方广佛华严经疏》卷一八载：“十赞叹者，乐则歌赞，苦则哀叹。赞音宜和乐，叹音宜哀思。其情切，其辞文。”卷二九载：“如来具足六十种声音。……以声有八转，谓体、业、具、为、从、属、于、呼，是八转声。各具八德，所谓调和声、柔软声、谛了声、易解声、无错谬声、无雌小声、广大声、深远声。八八则有六十四种。”这种呗赞音乐是华严宗音乐的代表，也是唐代佛教呗赞音乐的代表。此外唐代高僧道安法师、慧远法师创造了【唱导】这一新的佛教讲唱体制，以宜唱法理开导众心为宗旨，采用了多种民间说唱方法，使唱导音乐与净土宗教教义结合起来，编撰了《西方化导文》、《往生礼赞偈》、《净土法事赞》、《西方赞》、《二十四赞》等佛教歌辞。