《老子的心事》每日一读（291）

道家有很多类似于真空生妙有、一空万有的说法，“空”就是归根认母的那个“母”。当你发现万物归于无常，进入一种无执无欲的境界时，就叫空。它不是什么都没有的。《红楼梦》中，薛宝钗跟宝玉开玩笑时引了慧能的一首偈子，里面有一句话很有名，却是后人篡改的，并非慧能的原话，就是“本来无一物”。书中说，慧能的偈子是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，实际上慧能的原作是“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处惹尘埃”。两者的区别，我在《雪煮〈金刚经〉》中已经讲得很清楚，此处不再赘述。简单来说，它不是从突然都没有，到出现了很多东西，也就是不是先一空、然后万有，而是一空的同时就万有，因为万有所以一空。这个空，不是空白的空，而是空性的空。它是一种不断变化和消失的流动状态。

选自雪漠著《老子的心事》，中国大百科出版社