这一年来我在日常语境比较经常使用的,但又觉得有些别扭的一个词是「佛系」。别扭的原因是,我知道这个词完全是错误的。甚至可以说有非常糟糕的误导性。
作为一个目前对(狭义的)宗教不感兴趣的人(http://t.cn/R6WltHQ),我其实一直觉得(作为哲学的)佛学是一门非常接近真理的学问。别的不说,没有全能神、逻辑性极强和非常强调实证与思辨精神已经让佛学非常值得尊敬了。
然而大众对这门学科(是的我把它称为一种学科)的最大的误解之一就是「佛教是一个鼓励人们放弃欲望的东西」——不管是对金钱、还是名利、还是世俗感情,等等等等。但实际上这是非常非常错误的。
还是重复我重复了无数遍的那个观点:人类历史发展至今,发现与发明出来的整个知识图谱已经非常庞大,远远超过了一个个体脑容量终其一生能理解的信息量,所以普通人永远会对 99.99999(循环)% 的知识领域有极大的偏见和误解。这个问题,在人类与机器彻底融合之前不可能解决。
说回来。对于「佛学如何看待欲望」这个东西,佛学早有自己的解释方法。我就不越俎代庖了,还是直接引宗萨的吧。他接受采访的时候说的这段话,对我的帮助也非常大:
「嗯……实际上,说到底,佛教只对一件事感兴趣,就是洞见真理。摆脱欲望并不是佛教的终极目标,佛教的终极目标是获得对真理的证悟。如果欲望是你洞见真理的障碍,那么,是的你需要放弃欲望;如果欲望并不构成障碍,那就没有关系。处理欲望和情绪的过程,也是引导你洞见真理的过程。
我的朋友当中有些是世俗意义上的名人,我从来没有告诉他们要放弃名利和金钱,我总是鼓励他们要有抱负,要更加有名。(笑)佛教跟世俗生活并不冲突,世俗生活从来不是问题,对它的执着才是问题。假如你有 1000 公斤的黄金,但你并不执着于它,那没有任何问题;假如你有一块饼干,但你的注意力都在如何守住它、不失去它,那即使只是一块饼干,也是个很大的问题。」
望未来能有觉知地把「佛系」这个词剔除出自己的话语体系。是为记。
