老子道家的治国思想 #东壁探微#

“多言数穷，不如守中。”这句话出自《老子》第五章。单讲这句话本身表面的意思，是说如果说出的话多次没有执行下去，不如就什么都不要说了，持守虚静。但是如果单单解释这一句话，有点断章取义。

《老子》第五章是讲“治国”。道家治国的道理向来是反对多言多行，主张不言无为。“无为”是道家思想的核心。从治理国家来说，就要按照事物自然运行的规律顺其自然。老子认为如果没有人为的干涉，天道就会运行下去永不衰竭，循环而永不止息。

所谓“多言数穷，不如守中”是说统治者在治理国家的时候发号施令似乎看起来是有所作为，但从另一面来看又何尝不是穷兵黩武、横征暴敛、生灵涂炭，这是违背天道规律的。

所以老子讲“天地不仁”、“圣人不仁”，可见他是不同意儒家的“仁者爱人”，而主张天地有存在的自然之理，并没有像人一样的爱憎。所以天地、圣人都“以万物为刍狗”也不存在爱憎之情。天地、圣人如果都没有偏私，没有偏爱，对待万物以及百姓都像对待刍狗一样，任由他们按照本来的规律及生存之道自然存在、生长。 http://t.cn/EZPGqXK