【礼教的悲剧】

清代中期的才女熊琏，诗文被时人称誉，但婚姻不幸。

她的父亲也是一位才子，但早逝。她在年幼时，由父母做主，许配给同乡的陈遵。

在婚前，她就知道未婚夫陈遵有严重的智力障碍（“废疾”），生活不能自理。陈遵的父亲也主动提出毁除婚约。

然而，在明清时期贞节观念大肆被宣扬的社会风气中，她坚持“从一而终”，维持婚约，被乡里称为“贤德”。

出嫁后，她侍奉公婆与痴呆的丈夫，深刻体会到了不幸婚姻的痛苦。在一首词中，她甚至对牛郎织女一年一度的相会产生了羡慕之情，虽然聚少离多，但总有相会之期，胜过她自己永久的冷寂。

她自号澹仙、茹雪山人，意出《庄子》“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子”，其中除了对自己品性高沽的自许外，也许还暗示了她的处子身份。

当然，她也没有孩子。

如此生活遭遇，致使这位多产的才女在其多达133首诗歌和166首词中，无一首提及丈夫。

后来，在她三十多岁时，公婆和丈夫先后去世。她回到娘家，跟着母亲居住，侍奉母亲，并教导弟弟。

她的弟弟后来也擅长诗文。别人问他：“你的老师是谁？”他回答：我的姐姐。

晚年她为了谋生，做了闺塾教师。