温州白象塔，北宋崇宁三年（1104）始建，政和五年（1115）建成。塔体经历900年的风雨侵蚀，将近倒塌。1965年，拆塔时清理出大批佛教文物。

白象塔中出土的供养品涉及多种类型。第七层有北宋铁质塔刹、覆钵、覆盘各1件。六层无文物发现。五层有咸平、崇宁铜钱177枚、民国《莲花经》1部、《大乘莲花经》2部。四层有民国彩瓷茶壶、青花瓷瓶（残）各1件、北宋铭文砖2块。三层有北宋陶塑菩萨头像2件、泥塑彩绘菩萨2件、砖雕4件、朱笔铭文砖2块。二层、一层（含台基）是文物最为集中的地方，占全塔发现文物总数90%以上。其中以北宋泥塑彩绘菩萨、天王、力士、伎会和供养星像为最多，其次有北宋漆器、砖雕、木雕、青瓷、铜器、印经、写经、绘画及唐宋钱币等。奇怪的是，地宫空无一物，可能早被盗掘。

这些佛教文物形式丰富，极具特色。其中塔身壁龛内出土的两尊北宋彩塑佛教造像是塔中文物最有价值的艺术珍品，不仅充分体现了宋代彩塑典型的艺术特征，而且其制作工艺也体现了“瓯塑”的地方特色，堪与晋祠彩塑相媲美，成为宋代彩塑又一个标志性的范例，为宋代彩塑锦上添花。

儒雅化是宋代服饰的特点，白象塔中的彩塑塑像衣饰质感逼真细腻，衣纹卷褶简约自如，衣饰精描细绘，敷彩贴金，灿若云霞，赋色典雅古朴形成了宋塑的服饰之美。两尊佛像，一尊留存在温州博物馆，另一尊被调往浙江省博物馆，成为两馆各自的镇馆之宝。

北宋彩塑菩萨立像 通高64厘米 温州博物馆收藏

此像石绿色高髻，缀饰璎珞，二绺垂髻和宝缯分别从耳后披垂至肩。面部丰腴长圆。长眉细目，画睛点珠。直鼻红唇，嘴角稍启，微微含笑。下颌丰满，双耳垂肩，饰花形耳珰。内穿赭红描金菱格纹右袒襦衫，外披朱红色袈裟。胸饰璎珞，下着白色方格田字纹罗裙，花瓣形裙摆曳地。双手相插于腹前，衣裾缠绕于左小臂，跣足立于重瓣仰莲座上。菩萨体态轻盈，神态闲适自若，宛如当时上层社会一位贤淑的妇人。这正是宋代佛教造像与世俗文化相互交融影响的生动写照。该彩塑观音菩萨立像各部分比例适度，透视准确，线条圆润流畅，具备宋代塑像典型特征，反映出宋代温州彩塑造像工匠高超的技艺，堪称北宋彩塑的典范之作。

宋代佛教深入民间，向世俗化、社会化、普及化发展。造像风格一改唐代雍容富丽华贵的特征，呈现世俗朴实自然的风貌。该菩萨像的整体面貌体现了佛教世俗化的特色，集淡定的面相、虔诚的神情、匀称的体态、动人的造型于一体，内在精神与外在形式完美统一。该作品定是出自绝世妙手的完美杰作，是造像者倾注满腔的宗教热情精雕细塑，通过塑绘双绝的技艺赋予冰冷的泥土以生命，成功地塑造出信仰者心中的菩萨。[good][作揖]🙏