#考古回放#【湖北沙洋城河遗址发现屈家岭文化大型墓地】城河遗址位于湖北省荆门市沙洋县后港镇双村村十三组和龙垱村三组，地处汉江西岸、长湖北岸。该遗址在1983年文物普查中被发现。2006年，荆门市文物考古研究所对遗址进行了复查。2012年11月，为开展长江中游地区中等规模城址的聚落特征和社会结构研究，经国家文物局批准，中国社会科学院考古研究所、湖北省文物考古研究所、荆门市博物馆、沙洋县文物管理所组成联合考古队，对遗址进行了首次发掘，至2017年12月，进行了五次发掘和系统钻探，对城内一般性居址、陶器生产区、中心“广场”设施、大型院落式建筑及其附属设施，乃至与仪式性活动相关的特殊遗存都进行了不同程度的探索与揭露。
2017年11月，联合考古队在北城垣外侧200米左右的王家塝地点进行勘探，发现屈家岭文化时期墓葬235座，遂于2018年3月开始系统发掘。目前，已对其中的112座墓葬进行了清理，取得重要收获。
首先，墓圹和棺木形制清晰，并有引人注目的特征。绝大多数为竖穴土坑墓，但有少量墓一侧略带“偏洞”，棺木一半被嵌偏洞中。超过70%的墓葬可见葬具，发现率和保存完整状况在长江中游史前墓地中非常少见。葬具痕迹包括木板棺的长方形边框，也有独木棺痕迹，有的直径达1.5米。这是在长江中游首次大规模发现史前独木棺。其次，随葬品丰富。几乎所有墓葬都随葬陶器，少则数件，多则六十余件。第三，从墓葬规模、葬具、随葬品等情况来看，已经表现出明显的社会分化。
对屈家岭社会发展程度的新认识，也为观察距今5000年前后屈家岭文化因素的强势北上和西进提供了新的基点。本次发掘墓葬中的直壁圈足杯在庙底沟类型末期到仰韶晚期、大汶口文化中期和良渚文化中均有发现，是屈家岭文化扩张的典型例证。大口缸在大中型墓的出现，独木棺在大墓中的流行，以及钺在大墓中的显著地位，则表明屈家岭文化社会上层广泛参与了周边地区的深入交流。由此可见，在距今5000年前后中国史前社会动荡整合的广阔背景下，屈家岭文化在自身高度发展的基础上，在区域间互动中扮演了重要角色。