他们继续前进。莉迪亚·凡·布雷德沃特的丝裙沙沙作响，那声音仿佛蕴藏着可怕的秘密。
　　“这幅呢？”杰洛特停下脚步，“这可怕的一幕是什么？”
　　“‘巫师拉德米尔的受难’，他在法尔嘉反叛期间被活活剥了皮。背景是熊熊燃烧的米尔瑟镇，正是法尔嘉下令将其烈焰吞噬。”
　　“因为这桩罪行，法尔嘉本人也被付之一炬。在火刑柱上。”
　　“这事广为人知，泰莫利亚和瑞达尼亚的孩子至今仍会在万圣节前夜玩‘焚烧法尔嘉’的游戏。我们往回走几步，让你看看走廊的另一边……哦，看来你有问题。”
　　“我对年代学有些好奇。我当然知道青春灵药的作用，但让活人和逝者同时出现在画作上……”
　　“你是说：你在宴会上遇到了亨·格迪米狄斯和蒂莎娅·德·维瑞斯，却看不到贝克尔、格兰维尔的艾格尼丝、斯丹莫福德或妮娜·菲欧拉凡提，所以你很惊讶？”
　　“不。我知道你们并非永生不死……”
　　“对你来说，”威戈佛特兹打断他，“死亡是什么？”
　　“终点。”
　　“什么的终点？”
　　“存在的终点。看来我们的话题由美术史转到了哲学。”
　　“自然可不懂什么哲学概念，利维亚的杰洛特。人们通常把自己尝试理解大自然的可悲——或说荒谬——的行为称之为哲学。他们认为这类尝试的结果也是哲学。就像一颗卷心菜试图探究其存在的起因与影响，并将思考的结果称之为‘头与根之间永恒而神秘的冲突’，又把雨水看作莫测高深的诱发力量。我们巫师不会浪费时间推敲什么是自然，因为我们了解它的本质：我们自身就是自然。你明白吗？”
　　“我在努力，但麻烦你说慢点儿。别忘了，你正在跟卷心菜说话。”
　　“你有没有想过，当贝克尔命令石中涌泉时，究竟发生了什么？普遍的看法很简单：贝克尔驯服了魔力。他强迫元素服从自己。他征服了自然，并加以掌控……你跟女人的关系怎么样，杰洛特？”
　　“抱歉，你说什么？”
　　伴着丝绸的沙沙声，莉迪亚·凡·布雷德沃特转过身，期待地站定不动。杰洛特看到她的手臂下夹着一张包好的油画。他不知那幅画是从哪儿来的，因为片刻之前，莉迪亚还两手空空。他脖子上的徽章微微颤动。
　　威戈佛特兹笑了。
　　“我问的是，”他重复道，“你对男女关系有什么看法。”
　　“你指哪个方面？”
　　“在你看来，男人能强迫女人服从吗？当然，我是指真正的女人，并非广义的雌性物种。真正的女人会受人掌控吗？会被征服吗？会屈服于你的意志吗？如果会，你又该如何办到？回答我。”
　　＊＊＊
　　布娃娃仍未移开目光。叶妮芙转过脸。
　　“你回答了？”
　　“嗯，回答了。”
　　女术士用左手揉捏他的手肘，右手揉捏他按住自己双乳的手指。“答案是？”
　　“你肯定知道。”
——《猎魔人Ⅳ 轻蔑时代》