#触手的日常科普#

我看还是有人不太明白奶头乐到底是个啥，这里简单科普一下

“奶头乐”（tittytainment）一般被认为是titty和entertainment的结合，取其“奶头”和“娱乐”的合成义，翻成“奶头乐”。这个词一般被认为是布热津斯基在他的一次演讲中首创

说到布热津斯基，熟悉美国历史的人可能并不会陌生。作为在中国最知名的美国地缘政治战略家，他不仅著作等身，而且身为多位美国总统及总统候选人担任顾问，官至卡特总统的国家安全事务助理。中国人民的老朋友基辛格博士对他的评价是：“如若没有布热津斯基殚精竭虑地贡献思想，这个世界将空空如也。”

一般场合下我们能看到的关于布热津斯基和奶头乐的关联基本都源于下面这段文字：
—————————————————————————————————————
“上世纪90年代中期，在美国旧金山一个名叫费尔蒙特的饭店，举行的一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议，与会者包括乔治·布什、撒切尔夫人、比尔·盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。

在这个会议上，与会精英们一致认为，全球化将造成一个重大问题——贫富悬殊。这个世界将由20%的人占有80%的资源，而80%的人会被“边缘化”。届时，有可能会发生马克思在100年前所谓的你死我活的阶级冲突。

时任美国国家安全事务助理的布热津斯基提出，要解除“边缘人”的精力与不满情绪，办法只有一个，便是推出一个全新的战略“奶头乐”（tittytainment），即在80%人的嘴中塞一个“奶嘴”。

“奶嘴”的形式有两种：一种是发泄性娱乐，比如开放色情行业、鼓励暴力网络游戏、鼓动口水战；一种是满足性游戏，比如拍摄大量的肥皂剧和偶像剧，大量报道明星丑闻，播放真人秀等大众娱乐节目。

这样一来，通过把这些令人陶醉的消遣娱乐及充满了感官刺激的游戏堆满人们的生活，最终达到目的：占用人们大量时间，让其在不知不觉中丧失思考和斗争的能力”
—————————————————————————————————————

这段文字里关于“奶头乐”的描述可以说是十分形象，但这个描述所存在的根基却显得很暧昧。对这个会议比较可靠的描述来源于一本名为《全球化陷阱》（The Global Trap）的书，作者是奥地利的汉斯彼得⋅马丁和德国的海尔罗德⋅苏曼，他们自称是参加了该会议的少数记者中的两个。这本书一出来就很畅销，卖了80万册，译成27种文字。有关这次会议，该书是这样表述的：1995年9月27-31日在旧金山费尔蒙特饭店召开的500全球精英会议，提出了“五分之一社会”论，（网络称“二八社会论”），即：随着经济全球化，未来只需要20%的适龄劳动人口就足够让全球经济运行下去，余下80%的失业人口将依靠社会福利和大众化娱乐生活。但除了该书之外，并没有找到这个会议的会议记录，网络上的相关研究也极少。甚至有人基于此认定这个会议是伪造出来的，进而对“奶头乐理论”进行了否定

但实际上，会议存在与否，和奶头乐理论是否成立，这两者之间关联并不大。甚至可以说，奶头乐确实不符合当前中国的现状，但这个不符合，完全是建立在中国尚未建立起阶级固化，不符合二八社会论的描述而导致的，并非奶头乐理论本身的不靠谱。“奶头乐”实质上是布热津斯基展望未来时所作的战略预言，而非阴谋，更不是针对中国社会的阴谋。关于奶头乐是否应当存在，或者应当如何存在，两方面的指责至少有一大半是毫无依据或者脑补的。维基甚至因为争议扩大到了网络上而删除了这个词条。而对游戏等“奶头乐现象”的社会学研究也有了小二十年，其中大部分问题也都指向了发展的结果而非过程。所以我们还是来看一下奶头乐的理论到底讲了些什么

布热津斯基认为，社会的精英阶层和平庸阶层分化后，精英阶层为了稳定这种分化，应用自己控制的各种资源，向平庸阶层提供各种可以消耗时间的活动，比如娱乐八卦、打折促销、社交网文、赌博色情等等。这些事情非常具有成瘾性，让平庸阶层沉浸其中无法自拔，消耗掉工作时间以外的业余时间，减少平庸阶层的思考时间和进取斗志，使其能安于现状，不去挑战精英阶层的统治。这个理论成立就必然需要一点，那就是大多数人无法战胜甚至无法认识到自己好逸恶劳的本性。因为好逸恶劳，所以在劳动以外不会主动去学习，因为学习本身也是一种额外的劳动。这种现象就造成了消耗时间但使人快乐的上瘾活动的推广的顺利。而游戏被称为“电子海洛因”其实典出于此，但被很多家长误认为是其他的情况，从而送自己孩子去网瘾矫正中心“戒毒”的，又是另一个层面的智商税了，这个是题外话。简单来说，只要不是能够提高自己知识水平和能力的活动，几乎都可以算是奶头乐，比如绝大多数电视剧、真人秀、社交网站、娱乐八卦、网文等等，甚至包括超出需要的健身活动，因为只有强大的大脑才能让平庸阶层上升到精英阶层。当然，举个例子来说，如果你可以通过看网文去顺便了解一下工业化的相关常识，乃至对更深的理论知识有所感悟，那网文也可以不是奶头乐。比如我最近就通过赤色黎明的参照在阅读毛泽东选集的前三卷。不过更多人读种田文不过是图个后期碾压的爽，包括写文的作者也是这个心态，那就是标准的奶头乐心态。也就是说，奶头乐其实并不是局限于事情或者行为本身，而主要是针对的这个好逸恶劳的本性产生的心态

布热津斯基显然对马克思和恩格斯的理论有过系统的阅读和理解。马克思在1844年手稿，恩格斯在工人阶级观察中都曾经提到过这点。私有制使得劳动产生异化，劳动的异化进一步使得劳动者本身也产生异化，从而被私有制所改造而成为私有制下业主或者私有制本身的奴隶。前者是大部分无产阶级的现状，而后者则成为了少部分无产阶级中的“贵族”，比如工会领袖、处于经济上行期的国家的工人阶级（恩格斯认为国家是阶级矛盾不可调和的产物，所以国家之间的博弈策略从最终角度来看必然是“零和游戏”，所以国家的经济上行，就意味着必然有国家要以经济衰退作为代价。而这个衰退绝不可能首先作用于国内资产阶级头上，而这种经济发展不平衡带来的差异也造成了各国的工人阶级在国际工人运动中地位的不同。经济上行国家的工人阶级更有话语权，是相对而言的“贵族”。在私有制和资本主义制度主宰的全球化体制下，这个论点并没有太大问题）等等，以及一些资产阶级的现状。也就是说，布热津斯基的这个理论，实际上是在提醒资本主义世界：你们被自己制造的产品给局限住了。而进入信息社会之后，互联网经济带来的问题进一步凸显出了这种异化导致的束缚，而很多资本家也在其中迷失了自我，进而被更大的资本家所吞噬。恩格斯也预言过这一点。“资本家的竞争通常陷入高热状态，导致其一旦被各种纷繁复杂的信息所诱惑而陷入了错误的生产中，就很难再能够摆脱更大的资本家操控命运的魔掌”。经济危机实际上就是随着这些中小资本家的崩溃而产生的，但布热津斯基的忠告，或者说是警告，其实也远未得到包括美国在内的各国的认同，因为资本家在私有制下掌握了绝大多数财富，他们正在乐此不疲的制造绞索，而从未想过他们制造的东西也会慢慢的腐蚀自己的骨髓

当然，资本家再被奶头乐所腐蚀，而被更大的资本所吞并，他们的个人生活也永远不会缺乏娱乐活动。或许你会感觉无论中美，那些有钱人的生活的确很奢华。没错，你看到的有钱人的生活是很奢华，但是精英阶层只会把偶尔的娱乐活动晒在网上，绝不会告诉你他们工作的时候有多拼，更不会告诉你他们在算计别人的时候更拼。而窥私欲使大家只乐于看他们的各种娱乐八卦。因此平庸阶层不仅以这些八卦新闻为娱乐而浪费时间，而且以为精英阶层的日常生活就是各种娱乐，以为正常的生活就是这个样子。最后就变成精英阶层不仅占有大量社会资源，而且还在努力工作（只是不让你看到，或者你不去看到）；平庸阶层以为生活就是要娱乐，即使有努力目标，也不过是升个小领导、多挣个三五块之类的小追求。这其实就和很多人认为的“快乐教育”是一样的，精英学校讲的快乐教育，是让学生在繁重的课业过程中偶尔抽空去踏个青，踏青回来还得交两篇观察日记，一份感想，顺便分析一下城郊自己去年种下的树受环境影响有多少等等，但公立学校就直接放了羊，小时玩的爽，长大火葬场，一辈子做招待或者基层工人，每天回家找睡觉的地方都来不及，这就是美国的现状，一堆中国教育部的老爷傻呵呵（或者坏兮兮）的引进来，减了老师的负，折腾的爸妈啊噗啊噗还要多出钱，多出钱还能增加GDP，反正就是上头和谐共赢，下面累的不行。而且更可怕的是很多家长会以为减负是对的，然后真给孩子减了学业的负，减了学业的负还好，还给孩子报各种国学班，然后就没有然后了。阶层固化本身就是资本家喜闻乐见的，你主动去找枪口撞，你觉得谁会放过这个既能薅你羊毛收智商税，又能灌输一大堆君君臣臣父父子子的道理，让你安心做待宰羔羊的机会？微博上好多金V都在一边吹快乐教育，一边带着节奏，给意识到教育问题的家长洗脑，新浪乐得收流量，金V乐得收广告费，家长乐呵呵的被带节奏，一羊三吃，死得其所，不亦快哉

当然也不是没有人看到这一层的。布热津斯基也论述过这种策略在国与国之间的应对，比如美国的精英阶层不仅对本国平庸阶层使用这种策略，而且对其他国家也使用这种策略，比如对中国除了由来已久的和平演变的企图以外，更多的对华输出奢靡富华的生活方式、各种娱乐活动、吹捧中国等，让中国民众甚至中下层领导处于一种“太平盛世”的假象中，单纯的追求物质享乐，放弃的头脑进步。比如大多人感觉挣钱是第一要务，为了挣钱甚至可以牺牲健康、道德甚至家庭，而挣钱的目的就是为了买豪车大房，但是中国人平均的读书时间却是全球最少的国家之一。这种政策会使一个国家丧失斗志，安于现状，最终被其他国家超过甚至灭国。因为当年他在预言苏联解体的时候就向卡特提议过类似的战略规划，还发表了一篇战略纲领（《竞赛方案》），在苏联解体之后，他写的《大棋局：美国的首要地位及其地缘战略》赤裸裸的宣称“世界上没有什么对与错，只有国家利益最大化”，可见他即使读马克思，也是站在资产阶级屁股上去思考问题的。很难说这种政策性输入，包括在好莱坞引进中国演员、宣扬快乐教育种种和他关系到底有多大，但这种影响显然是深远的。当然毛左的很多亡国灭种论都是在扯淡，但有一部分讲的确实没错。美国在很多时候要站稳世界老大的位置，就资本主义和私有制的视角来看，是必然要以全世界其他国家牺牲发展作为代价的。所以说他们必然会在全球乃至本国都输出奶头乐心态和产品，并让本国群众安心吸全世界的血才行

布热津斯基对中美关系和平发展的疾呼从未停止。无论两国关系处于何种状态，布热津斯基始终呼唤中美合作，强调美国不应把中国当作敌人对待。为什么？因为他看出来了中国的发展模式和美国截然不同，和中国合作是可以共赢的，是可以中美合作一起来剥削全世界的，那合作当然比对立好。他的理论最怕的，实际上就是社会体制、意识形态都和自己迥异，且体量和自己一样庞大的对手。和苏联的冷战不死不休是因为各方面的原因，但和中国没有这样的争斗土壤，而且中国显然是一个好的奶头乐输出国和劳动力输入国。所以布热津斯基在世时一直主张中美和平，即使在苏联解体后的关系紧张期也是如此。但他死后，知识分子精英治国的模式被反建制派的兴起打破，更多精英中的白左自己被自己制造的东西所绑架而无法与孤立主义相抗衡。罗斯福时代他们面对的是经济极度依赖自己的日本，所以即使来了一次战争也胜利到了现在，但现在他们面对的则是经济体量几倍于当年日本，且不依赖于自己的中国，无论贸易战的结果酒精如何，布热津斯基的影响在美国日渐式微，也导致了国际政治的不确定性的增加。奶头乐理论是否在中国和社会主义的影响力日益扩大的同时依然有其适用性，这个还得等待时间的考验