清康熙六十寿诞 御制耕织图墨
【箱匣题识】
御制耕织图墨（描金隶书）
【墨锭题识】
皇清康熙甲午年（康熙五十三年，公元1714年，康熙皇帝六十寿诞）
【来源】
日本「荣丰斋」主人佐野•豊一旧藏

【包装】
1. 清康熙原配 素绫函套
2. 清康熙原配 特制祥龙纹纳纱函套
3. 清康熙原配 黑漆描金云笼纹提梁箱匣（共四屉）
4. 桐木供箱

【规格】
套墨全套共四十八锭
墨 每锭约长 8.5cm，宽 2.7cm，厚 1cm；约重 33g
黑漆描金云笼纹提梁木匣 高 21.3cm，长 23.3cm，宽 21.5cm
桐木供箱 高 24.3cm，长 27.2cm，宽 25.5cm

自古以来，文人贵胄们千金买墨的故事不胜枚举：“黄金可得，李廷珪之墨不可得”，金章宗用黄金一斤换苏合墨一两，罗龙文所制墨价逾拱璧，方于鲁、程君房的墨一斤要用三斤的白金来换……等等，古代的好墨号称‘金不换’。清代皇宫中，内务府造办处御书处有“墨作”，专司制作御墨，这类御墨，无论在选材、设计、制作上都极尽奢华，此类宫廷文房极少流入民间，御墨以两岸故宫所藏最为丰富。

这套清康熙六十寿诞御制《耕织图诗》保存极佳，几乎从里到外，完全保存了当年清宫出品的原样，整套御墨全部装于清宫原配的提梁漆盒内。提梁漆盒正面和顶部绘有五爪双龙，左右，背面绘有正面龙，提梁上绘有金缠枝花纹。这种漆艺提梁囊匣是清宫御墨包装的典范，堪称是是清代御墨最高级别的包装。

漆盒内共设有四个抽屉，每一屉中装有十二锭墨，共四十八锭。每一锭墨都配有黄绫套及五爪龙锦盖，二锭合装在一个小杉木盒内，每屉六盒，使得墨锭严丝合缝地放置于屉中，防止因磕碰和晃动引起的损坏，这样的精妙包装也帮助它们历经三百年仍然保存完好。当然，如果这套康熙御墨只是包装高级，保存完好，自然还达不到最顶尖的级别，更高级的，自然在于墨上所呈现的题材：

抽出黄绫套，四十八锭墨形制尺寸完全相同，每笏墨及侧款、顶款，都刻有“皇清康熙甲午年”和“顶烟”字样，正面为《耕织图》（其中两笏为序文），背面为康熙帝为《耕织图》所写的御制诗，背面的阴文“御制诗”三字以纯金描绘，与正面的印拓同色，下方的诗文内容也是阴文，填描的则是金掺银，层次感丰富。

这种耕织图在清代早期有着极为特殊的含义，众所周知，清代是关外民族所建立起来的王朝，入主中原后，清代帝王尤其重视中原的农耕文化，“重视三农”成为了稳定天下的重要政治手段。如位于景山公园西北部的元代皇帝躬耕处，自康熙开始，皇帝每年都亲自在此耕种。而在圆明园的建造过程中，把圆明园“杏花春馆”和西北部部分景区模拟江南水乡，种稻植桑，皇帝经常在农耕时节亲自下田劳作。

以耕织为图始于唐代，至南宋楼俦绘成《耕织图》进呈，所绘《耕织图》共计45幅，包括耕图21幅、织图24幅。作品得到了历代帝王的推崇和嘉许。

1689年，康熙南巡时见到了南宋楼俦的这套《耕织图》后，便传命内廷供奉焦秉贞在楼俦绘画基础上，重新绘制《御制耕织全图》，并亲撰序文，于每图上亲笔题写七言诗，开创了清代皇帝亲颁《耕织图》的先河。康熙皇帝对于这套《耕织图》极为重视，逐图题诗，自然是意在教化百姓、鼓励农桑，恢复因清初长期战乱导致停滞的农业生产，因此，“耕织图”在康熙一朝有着极为重要的政治意义！

这套康熙御墨的落款是“皇清康熙甲午年”，即公元1714年，正值康熙五十三年，也就是康熙皇帝六十大寿之际，这样一套带有深刻政治含义的御墨，就更显得非比寻常了。

史书上的种种记载表明，康熙皇帝是一位极为勤勉的千古一帝，康熙皇帝的工作比起今天我们说的“996”工作制还要更加的勤勉：

朕于宫中，未明求衣，变色而起，则命讲官捧书而入，讨论义理……出御宫门，则群工循序奏事，朕亲加咨度……已而阁臣升阶，朕与详求治理，咨诹军国者久之。若夫宫禁之务，各有攸司，廷臣退，乃裁决焉……及宫中燃烛，玉漏初下，则省一日所进章奏……要非夜分，不就宴息也。
——《康熙政要》卷一

作为开创一个新时代的勤勉帝王在六十大寿之际为自己定制的一套含有政治深意的宫廷文房，其重要性不言而喻了。

这种御书处所制御墨与地方进贡的贡墨在品质上有极大的区别，而正是由于意义重大，这套御墨的制作也因此更为精细，程序更加复杂。在制作上，历来有以珍贵矿石、黄金和中药入墨的传统。宋代李廷珪制墨，每料用珍珠三两，王晋卿制墨，用黄金和丹砂；明代罗小华墨以黄金、珍珠杂捣混合，方于鲁、程君房制墨，于传统的珍珠之外又加入麝香……清宫的墨特别是康熙时期的墨，延续了明墨之余绪，自然也加入了黄金、珍珠、麝香、熊胆等等，种种材料精挑细选，可惜秘方未传，也使得康熙御墨在科学技术如此发达的当下也无法被完整复制。[赞][作揖]