中国青年杂志刊登的这张照片，挺让人感慨和震撼的，这是岸谷隆一郎（杀害杨靖宇烈士的日伪警务厅长，1945年携妻女自尽谢罪，切腹前留下感叹： 中国有杨靖宇这样的铁血男子汉，看来天皇陛下发动的这场战争或许是不合适的，灭亡中国是不可能的。）他的侄女，已经84岁高龄的岸谷和最近展示自己写的向抗日英雄杨靖宇的谢罪、致敬书。

#杨靖宇# 将军就是中华民族历史进程里不可磨灭的英雄人物，一个国家在危难之际涌现出众多的中流砥柱一般的英雄，让民族和国家的遭遇得到修补和不至于绝对的沉沦，不仅鼓舞激励了自己的民族，也震撼了敌人，这个就是国家的#国魂#，即使同时也会出现无数主动投敌者，出卖民族利益的人，从历史看都属正常，人口基数大，什么样的人都会有，不过最终让国家挣扎出来的就是越来越多拥有不屈精神的民众和相同信念的组织者、领导者。

每当说道大国之间的博弈、力量比拼，西方人说他们要捍卫自己的价值观，但是一个文明的力量不仅仅是顺风顺水时的各种自信满满，还要有在国家跌入谷底时禁得住考验的民族韧性。起码中国历史上经历了不少这样的考验，其实中国人还是比较谦逊，不喜欢用历史垃圾堆这种傲慢的词汇，我们更喜欢说历史是面镜子。实际上中国是非常善于自我批评的，有着丰富历史智慧的国家。

在第一次经历鸦片战争失败时，也是中国作为东方王朝的老大帝国行将坠入历史进程的深渊，千年未有之大变局时，这个时代的一个主要人物—林则徐正因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，他被迫在西安与家人分别时，做了一首诗，愿为国献身，不计个人得：

《赴戍登程口占示家人》

出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立，达官非自有生来。

风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

大约过了150年后，也是一位中国最先进的领导组织面对新一轮国家危机，遴选出组织内的一个人来主事，同样他在当时也强调了这首诗中的一句：

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

在今天，这句话成立家喻户晓的一句慷慨言语，一种被不少年轻人当做信念的人生态度。

所以，我并不觉得说，是谁把中国改变的怎样了，而是中国自身历史上积累的伟大价值观，他的文明高度缔造了他在面对整体危机时候反弹出来的爆发力。他能在每一次危机时刻召唤出伟大的历史人物和英雄来帮助和带领人民一起闯过难关，实现民族的复兴。