白居易写琵琶女年纪老大了，嫁不出去，没办法才嫁给一个商人。可见当时商人地位，连乐妓也看不起。

士农工商这么一溜排下来，商人在鄙视链最底层。

白居易又说商人重利轻别离。归根到底，利是原罪。如何看待财富，一直是这个民族的死穴。文人是羞于谈起钱，谈钱是卑劣的，他们追求的是理想和壮志，千金散尽还复来。商人是逐利的代表，无商不奸，没有下限。既然这么一顶脏帽子扣下来，不奸诈不是枉担了虚名了吗？

琵琶女怪怨的是商人不解情趣，不懂陪伴，让她“去来江口守空船”。年少时，多少京城富豪争着给赏赐，只可惜秋月春风等闲度过，浪费了好年华，虚掷了青春，嫁给商人是不得已的选择。

因为重农轻商，商人地位被抑制，所以工业也发展不起来。到了金瓶眉，也就是明朝，终于有了新兴商人阶级了，地位似乎也提高了。

倒是西门庆仍是自卑，要攀附权贵买官，生了个儿子，寄予厚望，望他蟾宫折桂，不要像他老子一样，虽然有钱，终究不受尊重，“不贵”。

商人的好处在书里体现得淋漓尽致。明朝市井人终于开始讲求实惠了。孟玉楼，宁嫁给西门庆作妾，也不愿嫁给举人。李瓶儿，作为曾经的梁中书的妾，也心甘情愿适配西门庆。

红楼梦里的薛家是皇商，已经是商人的最高级别。所以贾王史薛，他家排末位。嫁给薛蟠的桂花夏家，专管给宫里送桂花，听上去挺热闹，但地位确实低，也可以看出，夏家教养女儿不太成功，品德不行。这是曹雪芹对商人的偏见。

薛宝钗虽然一派山中高士的恬淡，但所作所为确实充满了商人的算计，这里不是贬义。

她善能体察每个人的情绪和需求。给林黛玉送燕窝，适时安慰王夫人，注意到刑岫烟衣服穿的薄，给她把棉衣当出来，办螃蟹宴又筹谋周到，送礼连赵姨娘也不会落下。半是真情半是虚假，但这就是商人的特质，无利不起早。这里的利，其实是个中性词。利益也可以是良性的驱动力。商人如果不找寻商机，怎么把生意做大呢？

其实，轻别离，是商人的专属吗？千古以来，文人薄幸的还少吗？元稹、李益，哪个不轻别离呢？文人对这个世界，总有一种不切实际的幻想。文人又非常多情，多以自我为中心，女子是他们人生的点缀，锦上添花或者雪中送炭，是诗词里一抹薄薄的倩影，不可平起平坐。

当时明月在，曾照彩云归。

淡淡地交汇过，连个印记也留不下。