#历史[超话]##历史云讲堂# 【唐朝文艺圈和饭圈八卦第5期】晚唐运势整体走向衰落，但文艺延续着早期的繁荣，与之相应的是饭圈文化方兴未艾。这回轮到唐文宗李昂入坑了。长安狗仔队爆料之初，臣民普遍表示难以置信：“圣人也追星啦！我总以为他的业余生活枯燥乏味得很呢！真是人不可貌相。”

李昂穿洗过三次的衣服（古代皇室贵族的正常生活方式是不穿洗过的衣服），停止吴、蜀两地用成本高昂的反季种植技术生产冬季贡茶，诏令臣民不得用金银装饰车马，规定男子的衣裳拖曳在地上的下摆长度不超过二寸、袖子长度不超过一尺三寸，女子裙宽不超过五幅、裙裾曳地部分的长度不超过三寸、袖长不超过一尺五寸，禁止女子梳高髻、化“险妆”、剃眉开额，并禁止穿着奢侈品——吴越高头草履……这样一位克勤克俭的人物，似乎应该是不苟言笑、与饭圈绝缘的。然而事实却是，新衣服可以不买，偶像不可不追。

教坊副使云朝霞吹笛子出神入化，乐工尉迟璋有一技之长，李昂成为他们的铁粉，封云朝霞为扬府司马、尉迟璋为王府率。宰臣进言劝阻，说不能将这么重要的职位授予“伶官”。一声暗含歧视的“伶官”掐痛了李昂的“亲妈心”。为了维护偶像，他喋喋不休地对宰臣“科普”云朝霞、尉迟璋的优点：“你都不知道他们有多好、多敬业、多单纯、多善良，高烧50℃还咬着牙演出……呜呜呜！”

不过，一物降一物。饭圈文化是个循环，给饭圈文化泼冷水也是个循环。唐太宗的镜子——老醋芹后继有人，其玄孙魏抃及拾遗窦洵接连不断上表劝谏，李昂承受不住连篇累牍的“轰炸”，终于让步，但不肯全部放弃，只是退而求其次，改封云朝霞为润州司马，尉迟璋为光州长史。（注：配图为中唐时期敦煌壁画《箜篌伎》。）

【今日史料：1.《旧唐书》：故书，吴蜀贡新茶，皆于冬中作法为之，上务恭俭，不欲逆其物性，诏所供新茶，宜于立春后造。上语及汉文恭俭，帝举袂曰：“此浣濯者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德。

2.《新唐书》：车马无饰金银。衣曳地不过二寸，袖不过一尺三寸。妇人裙不过五幅，曳地不过三寸，襦袖不过一尺五寸……禁高髻、险妆、去眉、开额及吴越高头草履。

3.《旧唐书》：教坊副使云朝霞善吹笛，新声变律，深惬上（文宗）旨。自左骁卫将军宣授兼扬府司马。宰臣奏曰：“扬府司马品高，郎官刺史迭处，不可授伶官。”上意欲授之，因宰臣对，亟称朝霞之善。（魏）抃闻之，累疏陈论，乃改授润州司马……魏抃，字申之，钜鹿人。五代祖文贞公徵，贞观朝名相。

4.《新唐书》：文宗欲以乐工尉迟璋为王府率，拾遗窦洵直固争，卒授光州长史。】