中国历史上有五次灭佛运动，封建时期四次，分别为北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武帝李炎，后周世宗柴荣。史称三武一宗灭佛，法难，禁佛…四个帝王里鲜卑人两位，汉人两位，鲜卑人是早期中国佛教的推动者，中国石窟造像的大部分是鲜卑贵族所为。可以说，鲜卑人于早期中国佛教的存活，起到重要的作用。北魏太武帝原本是佛教徒，后受道家影响，转奉道教，改元太平真君，认为佛教是西戎虚诞，为世费害。诏禁王公庶人私养沙门，又下诏诛长安沙门，废除全国佛教。因太子素信佛法，缓发诏书，保护了大部分的僧人与经书，太武死后，文成即位，随即恢复了佛教。北周武帝也是起初循例佛事，但发现佛教对社会财富的霸占，寺僧增多而兵员减少等问题，决定删寺减僧。曾七次组织僧道大辩论，斥佛教不净，下诏禁佛道二教，令僧道还俗，三宝财富散给臣下，全国只保留了和尚道士一百二十人为学士，由官吏统管。除去灭佛两位，鲜卑贵族都极力推崇佛教。将其嫁接于华夏文明，鲜卑崇佛，是否有政治上的思考，用佛教来平衡道教，儒教的庙堂权威？鲜卑人是第一个控制了华夏大部分区域政权，又因文化，人口的相对缺失而迅速融合于华夏的外族，在它之后又有突厥，沙陀，契丹，女真，党项，蒙古，诸色目，满洲（女真）…陆续控制了部分与全部华夏的外族，在经历了短则百年，数百年的磨合后，也成为华夏的组成部分。就是西来的佛教，也完全变成了华夏特色的中国佛教。然后在最后一次现代意义上的灭佛之后，灰飞烟灭…有寺无僧有僧无法…