我们学写字，一学技，二学理，字有字的理，书写有书写的理。“技止于道”，道理才是根本。王羲之能称“书圣”，就是因为他在“阴阳”、“大小”、“轻重”、“方圆”、“疾涩”、“疏密”、“揖让”等矛盾的处理变化上是最全面的，所以说，“義之如龙”。
书法是人们对文字内容的深度理解和精神状态的自我表达，书法本身所承载着的，是书写者对自身、对人生、对自然、对道德文化的深刻体悟和理解，浸透着中国传统的思想智慧。
能把握好这些思想智慧，会处理字中的阴阳矛盾，只需一点技术上的变化，“合理”又“合法”的话就足以自成一格，在历史上留下痕迹。
颜真卿就是以“正大方严”和“外圆内方”的特色暗合儒家“道理”，所以即使字形与王羲之非一路，用笔强调“藏锋”，也与王羲之非一路，但是在字的处理上却也异常精妙，也就奠定了他的书法地位。