【#济宁# 鱼台这个村庄的名字在全国是独一无二的】
碌硃屯村位于王鲁镇政府驻地南2公里，西靠鱼台惠河，北接王鲁村，南与王庙镇北堤村相连，由陈庄、赵庄、谷庄、碌硃屯四个自然村组成碌硃屯行政村，各姓氏聚族而居形成村落，繁衍生息。全村人口2670人，耕地3900余亩，700户人家。姓氏有张、王、赵、刘、陈、周、朱、谷、吕、冯、秦、孙、姚、邓、别、戴、马、杨、闵、柴等二十余姓，是鱼台县数一数二的大村庄。

奇特的村名传说

“我们村的名字在全国可能找不到第二个，没有重名的，”81岁的周书山老人说。

据张氏族谱记载，明洪武年间（1368—1398），张姓的一支由山西洪洞县迁此立村建庙，当时在院内种竹数棵，绿竹浓荫茂密，人称“竹竿园”，因位于县城的东北部，百姓多聚于此，成为屯子，取名“绿竹屯”。

另一说法是，村东头有一家姓鹿的人家，家里也有竹园，以卖竹竿为生计，卖出的竹子可做成船篙、扁担、做成竹床、竹凳、竹篮、竹筐等，所以被人们叫成“鹿竹屯”。后来，村里压场脱麦石磙较多，村民做成用来碾谷脱粒或平整场地的农具，圆柱形，石制，四周有长方形粗木框。这种农具称作“碌碡”或“碌碡滚”，故被叫做“碌碡屯”。

北魏贾思勰《齐民要术·大小麦》“青稞麦”原注：“治打时稍难，唯伏日用碌碡碾。”

宋范成大《四时田园杂兴》诗之六：“繫牛莫碍门前路，移繫门西碌碡边。

这说明早在北魏，碌碡就已经作为农民的农具。场磙就是打粮食场上用的碌碡磙，是一种古老的打场农具。碌碡滚滚，岁月悠悠。随着脱粒机、联合收割机的相继问世，碌碡作为农耕文明的最后坚守者之一，也走完了它的历史行程，日渐淡出了人们的视线，但他的名字却深深印在了碌碡屯村民的心里。

1985年春，《大众日报》报道了反映村里的新变化的新闻，称为“碌碡屯”，后来人口普查，输入电脑数据时，被镇里统一写成了“碌硃屯”。现在的村党建基地还写作“碌硃屯”；2019年，政府统一制作的村牌上竟然又写成了“碌碡屯”。不管如何，村名和碌碡有关联的说法慢慢被人们接受，成了大多村民的认可。不管是“碌硃屯”还是“碌碡屯”，十里八乡的人绝对走不错。但也希望有个统一的书写名称，对小学生的认知会有帮助的。

不管哪种说法，村庄的名字“碌碡”“碌硃”“绿竹”切都和竹子的音节有关系。后来，孙家、冯家、马家也就成了村里最早的移民，柳家、戴家从北王庙村迁入的；马姓来此不是为了避难逃荒，而是因为向往“世外桃源”的生活，图个本地风光水美，清静淡雅的情趣，而“绿竹屯”恰巧顺应了这一环境；赵家从张黄别家村迁来长支和三支，刘家从金乡万福河北迁入，较胡家来得晚些，住胡家的地方。吕姓是在金乡城北，因在此耕种赵家土地，且娶赵氏女儿为妻，后落户于此。

解放前，碌硃屯就是一个繁华的集市，横贯东西南北的交通大道，南北贯苏鲁，东西通金鱼，推苇子、贩牲口的客商从此路过，饭店林立，别家粥铺、张家粥铺、戴家饭铺等，有个叫张文祥的粥铺被人开玩笑戏虐曰：“文祥的粥，稀不溜丢，没有大米用面勾，饿的虱子往里丢，”沿村叫卖时，孩子们都大声叫唱，但越是这样被人戏唱，粥铺生意反而越好。

那时，村内设有夜市、戏台、是有钱人花天酒地的地方，每当夜幕降临，街上灯火通明，常有戏班演出。在村里信步走来，随处可见到听到古文化留下的遗韵，落子、坠子、大鼓、渔鼓、扬琴等艺人常常在此演唱。

现在的碌硃屯人，手工文化是一颗璀璨的明珠，他们靠木工业和建筑业淘到了人生的第一桶金，他们用勤劳的双手外出承包建筑工程，大到楼房，小到桥洞涵闸，铺路挖沟，家具门窗无所不及，涌现出一大批瓦匠、石匠、木匠、铁匠传承人。现在，碌硃屯的铁门还是远近农民建房时的大铁门首选。

村级活动场所面貌彻底改变，村大队部摇身一变，从一个废弃澡堂变为焕然一新的标准化党群服务中心，营造了健全整洁、优雅温馨的环境。

夏秋季节，走进碌硃屯村里，村民墙头上爬满了紫花梅豆、黄花丝瓜，墙角卧着肥大的南瓜，院子里菜畦精细工整,菜蔬碧绿，蜂蝶往来；做饭时刻，就地取材，转身俯拾即是纯天然纯绿色。冬季，屋檐、窗前、门旁，悬挂着一年的喜悦、满足和希望，水稻丰收，外出务工的心满意足，木耳棚、菌种厂、建筑队、生意买卖红红火火，碌硃屯人民正实现着中国人的梦想。

（部分资料由陈洪山79岁、周书山79岁、戴长法86岁、别长在91岁、村支部书记赵树年、村委会成员陈庆河口述整理。）（鱼台文艺）