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《空之探究》
印顺导师
　　「空诸欲」，「空世间」──我我所空，「贪、瞋、痴空」，都是依生死世间说空的。如彻 [P8] 底的贪空、瞋空、痴空，贪、瞋、痴永灭，也就显示了出世的涅槃nirva^n!a，nibba^na。『相应部』说到了这样的文句(19)：

　　「如来所说法，甚深，义甚深，出世间空性相应」。

　　佛说的法，为什么甚深？因为是「出世间空性」相应的。出世间空性，是圣者所自证的；如来所说而与之相应，也就甚深了。出世间空性，是难见难觉，唯是自证的涅槃甚深。佛依缘起 prati^tya-samutpa^da,pat!icca-samuppanna说法，能引向涅槃，所以缘起也是甚深了。阿难以为：佛说「此缘起甚奇，极甚深，明亦甚深，然我观见至浅至浅」，以此受到了佛的教诫(20)。这样，甚深法有二：缘起甚深，涅槃甚深，如『杂阿含经』卷一二(大正二‧八三下)说：

　　「此甚深处，所谓缘起。倍复甚深难见，所谓一切取离，爱尽，无欲，寂灭，涅槃。如此二法，谓有为、无为」。