明末传教士观察到的中国人社交场合的服饰对等原则，这点日韩古装剧稍好点，虽然属于现代再演绎不过好歹还有，这边古装剧基本遗忘了。也就是如果一个人穿带有礼仪性质的外套，那么与他进行社交的那位，也必须穿着这样的外套，所以明代仆人经常会拿着衣服包裹。其实就是便服对便服、常服对常服。如果两人服饰不对等，就避免行礼。比如《醒世姻缘传》里两个宦官势力方官员，穿着大红麒麟补的常服、玉带、牌穗印绶前去祝寿，太监一看到他们，就说他们穿着红衣服是来行礼的，快点行完礼好脱了衣服帮忙。两人穿常服行完大礼后，就脱掉了这套礼仪性质的衣服，换了小帽和两截子，估计是贴里/曳撒一类。图四以前提到过，这位官员在单位吃完饭，穿便服不扎腰带坐班，手下也穿便服来回事，让他略介意，但很快意识到自己也没穿对，后来就正确穿衣，手下也就正确穿制服了。不过根据识小录，晚明京官是可以穿便服接见外吏，估计稍微出现了一点变化。一些品级较高的、退休人员，在这方面可能也有不同情况。