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印顺导师对《阿含经》的看法
印顺导师可能是中国佛教自有历史以来，最重视原始佛教的大师级人物。他不但有《佛法概 论》《原始佛教圣典之集成》《杂阿含经论会 编》等关于原始佛教的专著；在其他著作中， 导师也一再表现出，谈问题时，每溯源于原始 佛教的态度，如《唯识学探源》《性空学探源 》《空之探究》《印度之佛教》《印度佛教思 想史》《说一切有部为主的论书与论师之研究 》《初期大乘佛教之起源与开展》《修定修心 与唯心秘密乘》……等均是荦荦大者，而其他论 及和述及原始佛教的文章也不在少数。甚至在 讲述他最喜爱的《中观论》时，还不忘去论证“ 中观是阿含的通论”，足见他对原始佛教的重视 。
由于导师对原始佛教的大量论述，使得广大的 学佛者，对原始佛教的内涵能有相当程度的熟 稔，而他对原始佛教的重视，无疑也是唤起台 湾新一代学佛者重视阿含经之风潮的有力因缘 之一。无怪乎国内著名的阿含学者杨郁文居士 在《印顺导师的学问与思想》一书中，谈到“导 师对佛教无比的贡献”时，首先就提出：“导师 使（在中国）被轻视了将近二千年的《阿含经 》得到应得的尊重。”