在北京,提起潭柘寺,几乎无人不晓,毕竟“先有潭柘寺,后有北京城”。而云居寺并不为众人所知。寺内有始于隋朝的石刻佛经14300多方,3500多卷,有始于清雍正年间的《龙藏》木板经7000多块,有明朝崇祯年间僧人祖慧以舌滴血入水,蘸之书写的长达80卷60万字的舌血真经《大方广佛华严经》,有建于辽代的北塔,有清朝嘉庆帝御碑……,其中石经、木板经、纸本经被称为三绝,大佛、铜钟、古塔、佛舍利被称为四宝。寺院依山而建,环境幽静,值得一游!
在北京,提起潭柘寺,几乎无人不晓,毕竟“先有潭柘寺,后有北京城”。而云居寺并不为众人所知。寺内有始于隋朝的石刻佛经14300多方,3500多卷,有始于清雍正年间的《龙藏》木板经7000多块,有明朝崇祯年间僧人祖慧以舌滴血入水,蘸之书写的长达80卷60万字的舌血真经《大方广佛华严经》,有建于辽代的北塔,有清朝嘉庆帝御碑……,其中石经、木板经、纸本经被称为三绝,大佛、铜钟、古塔、佛舍利被称为四宝。寺院依山而建,环境幽静,值得一游!