#供灯祈福# 设供“礼斗延生 供奉本命星牌” 朝礼诸真 解厄延生 命宫纳福 神恩永佑

《三国演义》中有一个情节，诸葛亮在战争途中感觉自己时日不多，便想着用“七星续命灯”为自己延续寿命。星辰崇拜是道教信仰的一部分，道教认为“南斗注生，北斗注死”，南斗星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。传说点燃了七星灯，就可以续命增寿。诸葛亮在五丈原的帐篷里，按照北斗七星的排列点燃了七盏灯，并言“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”。正当诸葛亮做法祈禳之时，魏延闯入大营，打翻了那盏主灯，导致延寿失败。

七星灯续命其实是道教斋醮科仪中灯仪的一种表现方式。斋醮科仪是道教沟通人与神的一种仪式。

灯仪是道教斋醮中一种常见仪式，高功手持光辉朗明的“灯”，以象征上照诸天，下照幽冥。《太上黄箓斋仪》有云：“灯者，破暗烛幽，下开泉夜。长夜地狱，苦魂滞魄，乘此光明，方得解脱。”灯仪种类繁多，在道教经书总集《道藏》中的灯仪就有二十多种，主要分为金箓和黄箓两类。

金箓类有《玉皇十七慈光灯仪》、《北斗本命延寿灯仪》等，黄箓类有《黄箓九阳梵气灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》等。

 道教将宇宙空间分为天、地、人三界，简单来说，天界就是先天尊神和后天仙真所生活的世界；东岳大帝统治的泰山，属于地界；人界就是人们生活的世界，是自然界万物的生存空间。对于道教来说，供灯也是为了带来光明和希望。
      人们供灯的方式有很多种，根据供灯的盏数可分为：三宝灯，寓意道经师三宝，以此祈愿功德圆满；七星延年灯，寓意北斗七星，可以增福延寿；九皇解厄灯，寓意勾陈天皇大帝、北极紫微大帝以及北斗七星君构成的九皇，可以消灾延寿、福禄兼至……