玉兰，不是“木兰”。但在古代没有玉兰木兰之分，都叫“木兰”。直到明清才有人把它们做了区分。《清代植物考》记载：“木兰丛生，二月开；玉兰树高，立春已开。”玉兰是高大乔木，木兰是丛生灌木。《群芳谱》也言：“玉兰花九瓣，色白微碧，香味似兰。”木兰色紫，花六瓣。然而这样的区分，有些累人。一日再读屈原《离骚》中“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”一句，心生一问：他看见的是玉兰，还是木兰呢？高洁如屈原，能被他歌颂喜爱的想必是矗立高枝的玉兰。花开亭亭，比任何花朵都要白而圣洁，却又比其他花更怕被玷污。如李渔说：“一树好花，止须一宿微雨，尽皆变色，又觉腐烂可憎。”玉兰很轴，花开全盛，一夜春雨，整树花一齐凋零，片瓣不留。无论是屈原，抑或玉兰，这样的圣洁，都有种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的执着，和一颗不被弄脏的灵魂。花痴李渔都忍不住赞誉她：“世上如果没有玉树，那么玉兰可当得起这名称。”若无旁人，花开无尘。