食子者玛丽|Mary of Bethezuba

犹太历史学家约瑟夫斯在他的“犹太战争”中记载了公元70年8月提图斯指挥的罗马军团围攻耶路撒冷期间造成的饥荒。

当时耶路撒冷有一名女性叫做玛丽，她是以利亚撒的女儿，来自比利亚地区的Bethezuba村，这个村在约旦河的东部，村名大意为神香草之村。她逃到了耶路撒冷，罗马围城造成了饥荒，虽然家世显赫，家财万贯，但在围城期间，她的财产、财宝和食物都被守城的犹太人掠夺一空。这个可怜的女人勃然大怒，她不断地责备和诅咒那些贪婪的坏蛋，惹得他们对她动怒。她被饥饿折磨，一把抓住正在吃她奶的儿子，说：你这可怜的婴儿!在这争战、饥荒、纷乱的时候，我将让谁来保护你呢。至于与罗马人的战争，如果他们要保住我们的性命，我们就必须成为奴隶。在奴役还没有临到我们以前，饥荒必毁灭我们。然而，这些煽动性的流氓真的比两者更可怕吗?来吧;做我的食物吧，做这些煽动性的小流氓们的愤怒吧，做世界的笑料吧，而世界正是现在想要结束我们犹太人灾难的一切。

说完，她就把儿子给杀了，把他烤了吃，吃了一半，把剩下的藏了起来。听到这话，叛乱分子立刻走了进来，他们闻到了这种食物的可怕气味，威胁她说，如果她不给他们看她准备了什么食物，他们就立即割断她的喉咙。她回答说，她已经为他们保留了很好的一部分，同时揭开了她儿子的残骸。他们看见这情景就甚惊奇、心里恐惧。玛丽说看吧，这是我自己的儿子。事情都是我自己所作的。来，吃这食物;因为我自己也吃过!你不要假装自己比女人更温柔，比母亲更慈悲;你们若实在厌恶我的祭物，像我吃了一半一样，剩下的也留给我吧。之后，那些人战战兢兢地走了出去，他们从来没有像现在这样害怕过，他们费了好大的劲才把剩下的肉留给了母亲。

整个城市都无法停止思考这种罪行和对此的憎恶。当这个消息传到罗马人的耳朵里时，有些人拒绝相信，有些人很痛苦，但大多数人的反应是极大地增加了他们对即将到来的敌人的憎恶。提图斯否认一切责任，因为他一再提出和平和赦免投降。

约瑟夫斯把玛丽塑造成了一个希腊悲剧式的女人，宣布了这起同类相食的谋杀“行为”，又明确她作为女性和母亲的身份来挑战反叛者。在她谋杀她的孩子们之前，把他们的死称为她的“祭品”。在可怕的献祭之后，妇女和她们的孩子可能都遭受着同样的命运，被拆散和被奴役。

这个故事之后被普遍用作反犹宣传。