【唐代神品·江心百炼镜】

唐代青铜圆镜。镜背中央伏兽钮，四神环绕，左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武；外环八卦图，但与《易经·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”方位不符，调“巽”与“兑”，错“震”、“艮”卦象而成，不知何本，或古代铸匠讹误尔。外铸楷书铭：“唐乾元元年戊戌十一月廿九日（759年1月3日）于扬州扬子江心百炼造成。”1998年印度尼西亚勿里洞岛海域沉船“黑石号”打捞出水品，新加坡亚洲文明博物馆藏。表面海水侵蚀严重，局部或有织物绶带之残迹。

江心镜为唐代贡御名品，如《唐国史补》：“扬州旧贡江心镜，五月五日扬子江中所铸也。或言无有百炼者，或至六七十炼则已，易破难成，往往有自鸣者。”又《旧唐书· 德宗纪上》云：“已未，扬州每年贡端午日江心所铸镜……皆罢之。”可见难造。而本镜自铭“扬州扬子江心百炼造”，与文献相合，明确无疑，乾元元年则是“安史之乱”的第三年，大唐正处于由盛到衰的转折点。

白居易有诗《百炼镜》：“百炼镜，镕范非常规，日辰处所灵且祇。江心波上舟中铸，五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。镜成将献蓬莱宫，扬州长吏手自封。人间臣妾不合照，背有九五飞天龙。人人呼为天子镜，我有一言闻太宗。太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内，百王治乱悬心中。乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。”

可知其时扬州江心百炼镜已闻名天下。铸镜在扬子江心，或与江水有关，如冯梦龙《快雪堂漫录》：“待铜极清，加椀锡，每红铜一斤加锡五两，白铜一斤加六两五钱，所用水，梅水及扬子江水为佳。”又《太平广记·器玩三·李守泰》记一则神异故事：

“天宝三载五月十五日，扬州进水心镜一面。纵横九寸，青莹耀日…玄宗览而异之。进镜官扬州参军李守泰曰：铸镜时，有一老人，自称姓龙名护…有小童相随…吕晖等遂移镜炉置船中，以五月五日午时，乃于扬子江铸之。未铸前，天地清谧。兴造之际。左右江水忽高三十馀尺。如雪山浮江，又闻龙吟，如笙簧之声，达于数十里…至天宝七载，秦中大旱…帝亲幸龙堂祈之…忽见此镜，并召法善祈镜龙。顷刻间，见殿栋有白气两道，下近镜龙。龙鼻亦有白气，上近梁栋。须臾充满殿庭。徧散城内。甘雨大澍，凡七日而止…出《异闻录》”

其事固难成信，但也暗示江心百炼镜之祈福、法事等特殊功能。如《入唐求法巡礼行记》记：“日没之时，于舶上祭天神地祗，亦官私绢，绞缬、镜等奉上于船上住吉大神。”加上江心镜本于江中铸造，合四神与八卦图，或承载着黑石号船员们对于平安航行的坚定信念与美好希冀…
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