#古代中国#【西安碑林·道德寺碑】
《道德寺碑》，螭首方座，高292厘米，宽93厘米，厚27.5厘米。
碑阳额题 “大唐京师道德寺故大禅师大法师之碑”16字，篆书。碑文30行，满行65字，无撰文者姓名，署吏部文林郎到范书。碑文没有明确的刻立时间，文中出现的最后纪年是唐显庆三年（658年），因此一般定其为唐显庆三年后刻，1950年在西安市西郊梁家庄出土。
碑文记述了隋唐长安城中一座重要的比丘尼寺院——道德寺的创建、迁移过程和该寺院三位曾经服务于皇室、地位尊崇的比丘尼大德善惠、玄懿、十善等人的生平事迹，是截至目前为止记述这一寺院最可信、最详细的资料。
隋唐时期是我国佛教发展的高峰期，作为当时国都的长安更是佛教文化传播的中心，是佛教本土化、中国化的重要地点，城中寺庙林立，几乎覆盖了大多数的坊里。

《长安志》对于崇德坊西南隅的原道德寺是这样记载的：“（崇圣寺）有东西二门。西门，本济度尼寺，隋秦孝王俊舍宅所立。东门本道德尼寺，隋时立，至贞观二十三年徙济度寺于安业坊之修善寺，以其所为灵宝寺。尽度太宗嫔御为尼以处之。徙道德寺额于嘉祥坊之太原寺，以其所为崇圣宫，以为太宗别庙，仪凤二年并为崇圣僧寺。......。”
1950年在西安市西郊粱家庄出土的《大唐京师道德寺故大禅师之碑》碑文与《长安志》所记昭成尼寺的变迁相符。崇德坊原名弘德坊，神龙初改。休祥坊在长安朱雀门西第四街，街西从北第二坊，崇德坊在朱雀门西第二街，街西从北第四坊，崇德坊在休祥坊东南。故碑文称道德寺“尼众北移休祥里。”这不仅证明道德寺确实北移到休祥坊，填补了慈和寺于太宗升遐后改为道德寺的确切年代，即唐贞观二十三年（649年），从而也否定了《长安志》关于道德寺徙“嘉祥坊之太原寺”之说。关于道德寺碑文的研究，樊波女士有精辟的论述。

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