《金刚经》离相寂灭分第十四：“须菩提！如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。

佛陀说自己昔日为忍辱仙人的时候，已经不执著于名相，所以被歌利王砍的时候，才毫无嗔恨。 以此为例向众人解说忍辱，性空等法。

图1莫高窟晚唐165窟的壁画，即描绘了这个故事，图中两个士兵正在用刀砍一位坐在地上修行的仙人。

这个故事在《贤愚经》中有更详细介绍：

波罗奈国国王迦梨（歌利王），带领夫人眷属，入山游玩。众女眷看到了在山中修行的仙人羼提波梨（忍辱仙人），心生敬意，便以鲜花供养，坐听其说法。

国王见状，便问他：你一凡夫，独自与众女眷在此，让人生疑。 你在这里修行什么？
羼提波梨：修行忍辱。

国王说，既然是修行忍辱，那我来试试。 于是拔出刀，砍下了他的两手。仙人无动于衷，复又砍下两脚，以及耳朵鼻子，仙人依然不为所动。

国王甚为吃惊，问道：你说你修忍辱，何以为证？

仙人：我若实忍，至诚不虚。血当为乳，身当还复。

说完，血寻成乳，身完如故。 国王拜服。

克孜尔石窟中对这个故事描述比较详细：
图2：38窟，仙人双手已经被砍掉
图3：洞窟未知，一人举剑在砍地上一人
图4：114窟，国王正在拔剑