张骞出西域图，很常见。但这个图说的并不是历史，是佛教。《汉武故事》中汉武帝获匈奴祭天金人一事，被《魏书•释老志》收录并发挥:“此则佛道流通之渐也。”佛典《历代三宝记》《广弘明集》从之。但是汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》认为，《史记》《汉书》并未言及武帝放置休屠金人于甘泉，《汉书》有立金人祭天之言，不是佛；汉武帝时，印度未有造佛像之事；甘泉宫乃象紫微宫之十二星，不搭调。故此《释老志》所言荒诞不经。这是佛教徒附会张骞，还附会成了汉宣帝。