雍州节度使 21-09-13 13:05
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#西域民族# 【“伊兰”与“图兰”】

与古代中国人的国际观类似,古代伊朗人(波斯人)也具有“四夷”观念。华夏先民由于主要生活在东亚大陆中部的黄河流域,因此把四周的异族分别称作“东夷、南蛮、西戎、北狄”。而波斯人崛起于伊朗高原,东面是印度(雅利安人亲戚),南面是大海(没人),西面是巴比伦(比他们还牛逼的文明),因此他们能瞧不起的也就只有北面的游牧部族了。

波斯人将自己生活的“文明地域”称作“伊兰”(Iran),即“伊朗”,意为“雅利安人的土地”。与此相对的是,他们把生活在北方亚欧大草原上的游牧民族称为“图尔人”,他们所生活的地区则被称作“图兰”(Turan)。

至于为什么要叫做“图兰”而不是“波兰”“弗兰”“木兰”“普兰”“苏兰”,多多少少可能与突厥 (Turk)这个名称有关。因为在伊朗语民族生活的外围,主要是大量的突厥语部族,如丁零、坚昆等,他们也就是中国人所称的大部分“北狄”与一部分“西戎”。他们都自称为Turk,中国人翻译为“狄”,波斯人翻译为“图尔”。

波斯诗人菲尔多西(940~1020)在《列王纪》中记录了波斯帝国的早期历史,他引用波斯古经《阿维斯陀》中的传说,记载了这样一个故事很值得玩味:

在波斯第一王朝时期,有一位名叫费利顿的国王,他在临死前将帝国一分为三,大儿子图尔(Tuir)统辖东部,他所属的人演化成了图尔人(图兰人),是突厥人的祖先;二儿子萨勒姆(Sairima)统辖西部,是罗马人的祖先;小儿子雅利安(Airya)执掌中部,演化成了伊兰人(伊朗人)即雅利安人的祖先。

根据这个传说可知,波斯人很早便试图解释外族与本民族之间的关系,而且很有创造性地提出了各族同源的观点,同时他们也意识到了外族与本民族之间的差异性,并试图用时间推移下的人种和文化演变来解释这一现象,这倒是与中国古籍记载的诸族(匈奴、鲜卑)皆源于黄帝有异曲同工之妙。#微博公开课##世界史#