静是状态,不是工具。
《天地》圣人之静也,非曰静也善,故静也;万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神!
圣人的心静,不是因为说“静”有好处,他就静,而是没有什么事能烦心,他自然而然的得“静”。
反过来说,普通人看到人家心静以后得到各种收益,也要求静,此为“静也善,故(求)静也”。心有所求则必不静,顺其自然而事不求而可自成。
心不静,愣是强迫自己坐下练写书法,装静,纯粹是浪费时间浪费纸墨。不如出门走走跑跑,动中或可得静。
静是状态,不是工具。
《天地》圣人之静也,非曰静也善,故静也;万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神!
圣人的心静,不是因为说“静”有好处,他就静,而是没有什么事能烦心,他自然而然的得“静”。
反过来说,普通人看到人家心静以后得到各种收益,也要求静,此为“静也善,故(求)静也”。心有所求则必不静,顺其自然而事不求而可自成。
心不静,愣是强迫自己坐下练写书法,装静,纯粹是浪费时间浪费纸墨。不如出门走走跑跑,动中或可得静。