期待了挺久的《萨满》也叫《灵媒》看完了，但没有我想象中的恐怖！我只能用很一般，勉强及格来评论。恶心多于恐怖，剧情不够紧凑，前面太过拖沓。但是女主敏的确牺牲很大！可见相当敬业。。。剧情方面唯一吓到我的一点是敏在厕所清理裙子镜头转回来那一下，没防备！[awsl]最可气也最牵强又俗套的是敏的舅妈，这是害死所有人的罪魁！每个低级的电影中总会有一个无脑又任性的脑残女来推进剧情。此外，这种伪纪录片的方式在后半部分显得特别失败，很容易令人出戏，都那么“恐怖惊悚了”，人都死了，哪个傻子还在那端着镜头拍啊拍？这很不符合基本常理。我们可以知道导演试图用伪纪录片的方式体现身临其境的真实感，但在后期剧情推进中他似乎也意识到这个问题，但从最终的观影体验来说他还是没有处理好这个第三者视角的矛盾。。。那么，关于附身附体或者鬼神的事件真的存在吗？这个恐怖片的终极命题，在影片的结尾却非常有意思的表达了一个开放性或者带有嘲弄意味的观念，让多种世界观的人们都可以自圆其说。

记者问尼姆：驱魔仪式当天可能会发生什么事？尼姆回答说：我也不知道。然后她神情变得有些慌张，开始抽泣，并把祷告的物料自暴自弃的丢在一边。。过了一会儿才支支吾吾地说道：因为我从来都不曾确信巴扬神是否真的附身于我。仅这一句话，就给观众留下无限的遐想空间。怎么理解呢？

影片前半部分尼姆和姐姐有过一段对话，姐姐问她：这么多年来，你可曾亲眼见过巴扬神？尼姆说：没有，但我能感觉到她！然后，在最后的驱魔仪式上，姐姐也像是被附身了。她说出了和尼姆同样的话：我感受到巴扬神了，巴扬神就在身边。。那么此时，就存在这样几种可能性：第一，巴扬神从始至终，都一直在姐姐身上，尼姆其实一直都是一个跳大神的忽悠。。还有另一种可能，附身于尼姆身上的，是巴扬神之外的其他什么东西。。。因为村里的另一个巫师说过附身敏身上的东西有好多，有怨灵，甚至也有动物。。

这结尾的一句话，就像一个灵魂发问，赤裸裸的嘲弄了宗教和这种灵异现象的本质，但又不是站在第三方评论的角度，而是从第一视角主动陈述，想要表达一种客观真实意味。。但这对于任何一个笃信宗教或者鬼神的人们来说，都像是一种信仰的坍塌！这就好像你去采访教皇，你问他上帝是否存在，他回答你反正我从来没见过。。这个世界上没有比自己的信仰崩塌，希望错付更恐惧的事情了，自己全心朝拜的神灵，竟真的仅仅可能只是一座像而已。。所以当巴扬神像的头被人恶意毁坏以后，尼姆痛苦的哀嚎以及最后采访中双手合十到自暴自弃摔掉祷告物料的微小细节，似乎都在告诉我们，信仰坍塌的瞬间，内心的空虚、恐惧以及心无所依！

那么，还有另一个可能，这个观点我曾经的文章里就表达过：你信仰的神真的存在吗？神佛即使存在，也永远不会示现其身，它只会存在你的感觉中，你感觉到它那么它就存在了！这正是形而上以及唯心主义的特征！这也是宗教信仰的本源。简而言之就是信则有，不信则没有。正如尼姆请来的村子里的驱魔师在进行驱魔仪式前，问过摄制组人员：你有看见那辆红色的车吗？那辆车明明是黑色的，却贴了一句标签：这辆车是红色的。只要你信这句话。这辆车在你眼中就是红色的。。。驱魔师诡异的笑着，这似在嘲弄，又似自信满满，无懈可击。。

那么最后再来一个灵魂发问，是问我自己：附身附体事件真的存在吗？我十分肯定以及确定的说：存在！等我抽空讲个家族中最真实的经历吧！包括马来西亚那个《南巫》也是根据导演曾经的经历改编拍摄，还有这部《灵媒》，台湾的《咒》，美国的《招魂》系列，都有原型。。科学没经过调查研究就喜欢斥其为癔病！哈哈哈，只能笑一笑，我也不知到底谁可笑。。所以大家都笑一笑就罢了。。[允悲]