有琴舒歌
21-10-05 07:17 微博认证:国学博主

#观妙入真——永乐宫保护与传承特展#1
图2-6杜君秀道教造像碑,唐景云二年 (711年)。碑中上部主龛为火焰纹形,浮雕一大胡子天尊与二弟子像,左右两侧雕蹲狮,两边窟龛雕二力士,中部开三龛雕刻了熏炉与二供养人。样式布局都与同时期的佛教造像碑非常类似。

图7大朝重建大纯阳万寿宫之碑。

图8“元贵由皇帝付空白旨书公据”、图9“元陕西都总管付道士张志洞旨书公据”。这是去年刚发现的重要文物,所谓旨书公据就是道士的出行证明执照,实物非常少见。全真教到了丘处机这代,在北方已经有了比较广泛的群众基础。而于蒙、金、宋三家并存的时代,丘处机以其极高的政治敏感度,拒绝了金、宋的邀请,远赴万里去见了成吉思汗,为全真教赢取了巨大的政治资本。丘处机于1227年羽化,1234年金国灭亡,1279年南宋灭亡,而这两张执照,都是金灭后,南宋还存在的时期由蒙古汗庭颁发的,文中言必称“丘神仙门人”,彼时全真教之盛,由此可见一斑。