《景宋八行本周礼疏》，（汉）郑玄注，（唐）贾公彦疏， 蒋鹏翔、沈楠编
贵州教育出版社2020年8月第1版第1次印刷

该书为沈楠先生所赠，大32开精装，四册，每册单独配有函套，黑白印刷，总印数为600部，书前附有十帧彩色书影，皆为《周礼疏》的不同版本。

关于该书的价值，本书前有沈楠所撰《影印说明》予以详细介绍。该文从《周礼疏》的书名讲起，文章称《周礼》本名《周官》，汉代河间献王刘德喜好搜访先秦旧书，所获就有《周官》，然该书民间流传甚稀，直到汉成帝、汉哀帝时，先后命刘向、刘歆父子整理秘府藏书，《周官》才得以校正传世。

《周官》全书共六篇，其中《东官司空》一篇在汉代就已亡佚，当时人以《考工记》补之，刘歆把《周官》一书改名为《周礼》，此后《周礼》就成了较为通行的称呼方式。

关于书名中的“周”字，学界历来有多种解释，有人认为该书内容记载的是周代礼制，所以“周”指周代，也有人认为该书乃是周公所作，“周”是指周公，另外还有人认为该书以天地四时冠诸篇首，以六卿各统官六十，合计为三百六十官，象周天三百六十度，所以“周”乃是周普之意。究竟哪种解释更为准确，沈楠未作结论，他认为：“上述解释各有道理，不必强同。”

《周礼》的内容乃是记载周代职官体系，周代所设六官，分别掌握宫廷、民政、宗庙、军事、刑罚和营造，隋唐以后形成的尚书六部隶、户、礼、兵、刑、工即本于此，故沈楠认为该书：“就对中国古代政治制度，尤其是职官制度的影响而言，群经之中未有能与《周礼》媲美者。” 自汉代开始，就有人对《周礼》作广泛研究，自刘歆整理之后，其弟子杜子春、贾徽传《周礼》学。杜子春传贾徽之子贾逵，马融亦传《周礼》，然不详其师承，郑玄的《周礼》学先授于张恭祖，同时他又师事马融。郑玄所注群经，都是网罗众家，其注《周礼》时也是博采诸家之注，他所注《周礼》体系庞大，遂取代其他旧注，成为了唯一通行至今的本子。

唐太宗时，诏令编修《五经正义》，由孔颖达主其事，贾公彦参与其中《礼记正义》的修订，此后他又私自为《周礼》和《仪礼》作疏，后世通行的《十三经注疏》中，收录的《周礼疏》和《仪礼疏》即是出自贾公彦之手。关于贾公彦的师承及注疏方式，沈楠在《说明》中写道：“贾公彦受刘焯、刘炫与孔颖达的影响，其《周礼疏》在形式上沿袭旧疏，对经注文字逐一解释，在内容上则对旧疏多加删改，舍弃其敷衍迂怪之论，故与南北朝义疏强调通理辨经、不受经文本义限制、积极开拓创新的旨趣迥然有别。”

经过贾公彦的整理，《周礼疏》成为了后世通行本，沈楠写道：“经过此番改良，贾氏《周礼疏》无疑更便于后学通过阅读疏文瞭解经注本义，因则能够步武郑注，占据《周礼》注释的正统地位。”

跟其它经书一样，《周礼》的经注和疏最初也是分为两书，各自单行，唐人疏文的体例特点是对疏解的经注不录原文，只标出每一段的起讫，因此经注与疏各自单行，不便于参照对读，所以在南宋时出现了经、注、疏合刻本，这种本子阅读起来较为方便，因此旧有的单疏本在宋代以后逐渐失传。《周礼疏》的单疏本在中国已经亡佚，南宋高宗时，两浙东路茶盐司首次把《周易》《尚书》《周礼》三书的经、注、疏合并刊行，此书刊刻于越州，版式为半页八行，故世称“越刻八行本”。

宋刻八行本《周礼疏》现存世三部，其中全本两部，分别藏于中国国家图书馆和台北故宫博物院，残本一部藏于北京大学图书馆。此三部均有影印本传世，相比较而言，董康影印本最早面世，印数也最少，故沈楠等人以此为底本，将其选入《师顾堂丛书》中。董康当年以珂罗版形式影印此书时，所下工夫颇大，有趣的是，他用影印和影刻两种方式复制了此书，何以如此，今已难知其意。虽然北大所藏是一部残本，但相比另两部全本更为初印，想来这是董康选此作为底本的原因所在。

但是再版古籍总要尽量配全，董康的补配方式则颇为特别。沈楠在文中转引了雷梦辰在《近代天津私人藏书述略》中的所言：“心如（陶洙字）书画之功，俱臻妙境，尝累抄古本，绘制插图，几可乱真。董康影印之宋版《周礼疏》，其中有缺页部分，是由心如据阮刻《十三经注疏》之疏文，摹仿宋刻本字体将缺页抄配齐全，后即以影印上版刻印，其抄配部分非知其底细者均不能辨，时为书林佳话。”以这种方式补配古书，可以想见陶洙水平之高。

本书后附有张丽娟老师所撰《后记》，张老师将北大藏本与其他影印本作了逐字比较，并在本书的《补记》中谈到了董康补配该书时的操作方式：“卷四十八等叶面制作的关键，是通过影印复制，借用真正宋刻版中的版框、界格等形式要素，以最大限度保持宋版风貌。”同时她指出：

在借用真正宋版叶面框格等形式要素基础上，影印者以闻人诠全《周礼注疏》为据（日本学者加藤虎之亮在一九五七年出版的《周礼经注疏音义校勘记》中，已指出董康本卷四十八文字与闻人诠本的密切关系），按八行本《周礼疏》的缀合体例，改编经注疏文本，重新制作正文，剪切补入真正宋版叶面的框格内。正文中的小字，乃利用与影印本同时进行的影刻本《周礼疏》对应内容剪贴补入。正文中的大字未用影刻本，或因大字易露破绽，故特为另制，以更肖宋刻字体。正文剪切拼补完成后，又特别进行做旧处理，使新制正文大小字笔画呈残损磨灭、墨迹晕染状，与宋版框格磨灭情形保持一致。如此制作出酷似宋版的叶面，惟妙惟肖，几可乱真。

真佩服张老师在比勘版本时的心细如发，能将这样的细节揭示出来，从而了解到前人在补配古书时，竟然还有这种操作手法，同时更为感念沈楠等人能够将该书影印出版，让更多的人看到这样一部流传稀见的古书。该书有2400多页，这个团队所下工夫之大，可想而知。