扎西拉姆多多 21-10-29 09:01
微博认证:《当你途经我的盛放》,《喃喃》作者

【第十七世大寶法王刺寫抄經】

「一切都是因果業力,我能做的,只有懺悔。」

2011年2月,聖地祈願法會過後,忙了好一陣子的法王 噶瑪巴和喇嘛們,回到駐錫地達蘭沙拉的上密院,正待好好休養生息。沒想到,有一天,印度警察闖入了法王 噶瑪巴的辦公室,搜走了祈願法會期間法友面見法王時供養的現金,帶走了管理的喇嘛,留下一屋子錯愕的人,無言相對。

消息傳出,舉世譁然。印度政府搜索的理由,後來大家都知道了,就是指控法王「疑似涉嫌」擔任中國間諜,證據就是供養金中有很多來自中國的法友供養的人民幣。

這對在藏傳世界地位尊貴的法王,是多大的欺辱,自不待言;以政治力強取善信供養,在敬畏因果的佛弟子眼裡,也是極驚悚的事。人在矮簷下,不得不低頭。為了修學而到印度11年的法王,終於在中印競爭的微妙氛圍中,成為風暴的中心。

風暴中,法王只是靜靜的刺血抄經。
在事件颱風眼的法王,自己怎麼看待呢?
在等候傳訊期間,法王做了一件事。他靜靜待在書房,攤開寫書法的棉紙,鋪好,拿針刺了手指,血流出來,注入平常放墨汁的小碟,加上硃砂和明礬,研成抄經的血墨。法王拿起毛筆,以血為墨,開始以他最擅長的,人稱魏碑或漢隸體的書法,逐字抄寫唐朝沙門不空所譯的〈佛說三十五佛禮懺文〉(如圖)。

這就是法王刺血抄寫〈三十五佛懺悔文〉的緣起。

雖然「刺血抄經」是漢傳佛教由來已久的傳統,自古很多高僧都做過如此苦行,是殊勝的的法供養,與《法華經》、《梵網經》明文記載的「燃身供佛」意義相近。這是源自佛陀因地時,以身作供施的菩薩行,是一件值得隨喜讚嘆的法行。

但很多人聽了不忍心,問法王為什麼要這麼做?

法王說:「一切都是因果業力,我能做的,只有懺悔。」

法王懺罪的選擇:三十五佛懺悔文

「一切是因果業力,我能做的,只有懺悔。」
法王懺悔的具體行動,就是刺血抄寫〈三十五佛懺悔文〉。這是藏傳佛教界最著名的懺悔文,只是更簡短,所以流傳極廣。在聖地祈願法會,每年上萬僧俗二眾,必定一起念誦修持〈三十五佛懺悔文〉,已成傳統。很多藏傳修行人更是把它當成日課,就像每天要洗澡淨身一樣,每天也至少要念誦一遍〈三十五佛懺悔文〉淨心。

事件會塵埃落定,懺悔的身影歷久彌新。
懺悔文一遍遍的念著,自然想起了2011年法王刺血抄經的往事,心中不無感慨。

而今法王已遠赴西方閉關,當年紛擾早就塵埃落定,各方勢力各有立場,可以理解、可以放下,已無需置評。但在我們心中歷久彌新的是,當年法王在風暴中靜定抄經,以身血抄寫〈三十五佛懺悔文〉,懺悔往昔諸惡業,這個刺血抄經的身影,像個定心丸一樣,在我們心中留下一個鮮活的提醒:「一切都是因果業力,我能做的,只有懺悔。」

因為10年前的事件,而顯得格外刻骨銘心的〈三十五佛懺悔文〉。

圖為法王噶瑪巴刺血抄寫的〈三十五佛懺悔文〉。

文:黃靖雅(眾生文化)