倪一宁
21-11-07 11:00 微博认证:作者,代表作《赐我理由再披甲上阵》

昨天看到许子东的一个视频,讲鲁迅和张爱玲,里面有个点很有意思。
说五四以来绝大多数的男作家,很喜欢写的一种故事模式就是,里头一个知识分子男性扮演拯救者,女性则代表被压迫被欺凌的劳苦大众。俩人一边谈恋爱,男的一边还搞价值输出。最后女的决定要奋起反抗封建枷锁,男的很欣慰地看着她长大了~~

而张爱玲的倾城之恋,里头范柳原&白流苏,其实是一目了然的“拯救和被拯救者”的关系,可是白流苏是怎么想的呢?

他提到了一段白流苏的心理独白:

”流苏自己忖量着,原来范柳原是讲究精神恋爱的。她倒也赞成,因为精神恋爱的结果永远是结婚,而肉体之爱往往就停顿在某一阶段,很少结婚的希望。精神恋爱只有一个毛病:在恋爱过程中,女人往往听不懂男人的话。然而那倒也没有多大关系。后来总还是结婚,找房子,置家具,雇佣人——那些事上,女人可比男人在行得多。她这么一想,今天这点小误会,也就不放在心上。”

后半段话特别牛逼。

它彻底解构戏谑化了五四以来的恋爱小说体系,男人自以为占据智力的上风,但女人想的是,没关系,你爱讲就讲好了,以后家里具体事情还不是听我的?

这两年特别喜欢讲“女性视角”,这就是典型的女性视角。好像一个人在进行着大而无当的演讲,席间突然传出轻微的噗嗤声,把那个气球一下子就戳破了。

张爱玲特别像一瓢冷水,稳当当泼在了热火朝天的五四文学上。