谁把印第安人的孩子抢走了？

抢走孩子印证了一段历史，美国是如何彻底灭绝印第安人文化的。

为什么说#种族灭绝的帽子给美国戴再合适不过#

因为美国人总结并实践过消灭印第安人文化的计划。

#杀死他心中的印第安人，拯救这个人#

这句话来自美国人“理查德·普拉特”的名言，他是美国在思想意识和外貌上消灭土著人文化，通化印第安人，建立强迫印第安儿童通化学校的开山鼻祖。

1879 年，宾夕法尼亚州的卡莱尔印第安工业学校由理查德·普拉特 (Richard Pratt) 创立，他认为除非根除土著人的传统、习惯和信仰，否则他们不会成功。

由此，还形成了卡莱尔学派，并成为美国宣传的国家典范。

1871 年开始，美国政府对美洲印第安人的政策从将部落视为国家转变为关注个体印第安人的同化。

在 19 世纪的同化语言中，印第安人被美国政府视为“野蛮人”，因此同化的目标是“文明化”他们。“文明”的理想模式当然是美国主流社会。

这些野蛮人必须通过学习英语和接受美国习俗成为“好”美国人。

美国白人统治精英认为，同化中一种重要的“文明”力量是教育。根据这种观点，学校可以将美国印第安青年塑造成美国人，其中节俭、纪律、个性和基督教的价值观更能反映美国主流价值观。

“简单、普通的英语教育，包括拼写、阅读和写作，以及算术的基本知识，对于我国的印第安人来说，书本学习就足够了。

至少目前，在我们坦率看来，任何超出此范围的事情都将证明是有害的，而不是有益的；因为它可能会以牺牲他们最需要的工业教育为代价来鼓励他们天生的懒惰。”

“你怎么能让这些野蛮人文明化，除非你让他们远离四面八方的影响”

这是帕拉迪诺神父在撰写到印第安人教育的目标时说的话。

基于同化的目的，卡莱尔印第安工业学校于 1879 年，在宾夕法尼亚州一个废弃的军营中成立，其目标是从印度学生身上剥去所有原住民文化的痕迹：他们只会说英语，他们要穿美国风格的衣服，他们要吃美国食物，他们要崇拜基督教的神灵，他们要住在美式房子里。

通过将学校远离任何印第安人保留地，美国人认为印第安孩子们可以远离原住民生活和原住民家庭的邪恶异教影响。

卡莱尔印第安工业学校学校由佛罗里达州马里恩堡监狱的前任指挥官理查德·H·普拉特 (Richard H. Pratt) 上尉领导。

该监狱曾是北美原住民监狱。虽然普拉特说自己喜欢印第安人，但他觉得印第安人文化毫无用处，他认为如果印第安人要生存下去，这些文化就必须被摧毁。

像许多其他美国人一样，普拉特认为印第安人人的生活方式在各方面都不如非印第安人。因此，卡莱尔的口号是“杀死印第安人，拯救那个人”。

当被强迫带来的印第安孩子学生刚到学校时，他们会被赋予盎格鲁撒克逊教名（乔治华盛顿和托马斯杰斐逊等名字很快在印度学生中变得普遍），他们的头发会被剪掉，他们的衣服被换成欧式风格衣服（他们的旧衣服通常被烧毁）。

为了加强英语的优越性，他们也将被禁止说任何原住民语言。军事管理模式被用来灌输纪律和服从。学生们身着军装，步入课堂。

由于男人应该从事农业，男孩接受农业教育，而女孩接受家务技能培训。女孩们被教导了家庭主妇或仆人需要知道的所有技能——烹饪、缝纫、清洁、洗衣。重点是神话般的家庭农场所需的技能，而不是 19 世纪后期存在的商业农业的现实。

学生将有半天时间在课程强调英语语言、实践技能和基督教的课程中。然后男孩们会花半天时间在学校农场工作，在那里他们为学校提供大部分食物。

女孩们会在洗衣店工作，在那里她们不仅会为学校洗所有的衣服，还会做所有的修补和其他“家务”。他们的教育目标是训练男孩成为农场工人，女孩成为仆人。

说英语不仅是学校课程的重要组成部分，也是学校生活的重要组成部分。被抓到讲印第安语的学生会受到严厉惩罚。这种惩罚包括殴打、监禁（学校有自己的监狱）和在舌头上涂碱液。

卡莱尔课程的另一个重要部分是体育。

学校的体育项目包括田径、棒球、足球和新创建的篮球。卡莱尔运动队经常与大学和大学队比赛，其足球队在全国享有盛誉。

卡莱尔的印第安运动员中有吉姆·索普（索克和福克斯），他在 1912 年瑞典斯德哥尔摩奥运会上赢得了五项全能和十项全能。“先生，您是世界上最伟大的运动员，”瑞典国王古斯塔夫五世告诉他。

当学生完成学业后，他们将在一个英裔家庭中工作三年。政府每年向家庭支付 50 美元，用于支付学生的医疗费用和衣服费用。

虽然卡莱尔印第安学校被认为是美国首屈一指的寄宿学校，但它在实际教育印第安学生并将他们融入美国主流文化方面取得的成功可能并不那么成功。

到 1899 年，卡莱尔印第安学校的 3,800 名学生中只有 209 人毕业。

1897 年，蒙大拿州派克堡保留地的印第安代理人报告说，从卡莱尔印第安学校等非保留地寄宿学校返回的男孩可以很好地打棒球，但似乎对工作不感兴趣。

关于从寄宿学校回来的妇女，他写道：“她们的一生都流产了，教育上的钱浪费了，让她们回来……在许多情况下，让她们回到保留地的实际结果是：为当地提供更好的妓女。

是的，并被所谓的受过教育的印第安年轻男子而不是营地印第安人当妓女，尽管他们自然而然地倾向于成为他们的妻子。”

卡莱尔成功地将印第安学生同化到美国文化的能力，可以从 1912 年一位学生在毕业班的演讲中看出，他后来被称为布法罗酋长儿童朗兰斯，来自北卡罗来纳州的兰比人：  

“当我们作为学生最后一次通过这个机构的砖块门户，进入竞争的伟大世界时，我们不希望被指定为切诺基人、苏族人或波尼人，但我们希望被称为卡莱尔印第安人，属于北美印第安人这个伟大的普世部落，说同一种语言，拥有同一个酋长——华盛顿伟大的白人父亲。”

卡莱尔印第安人工业学校的成功，被美国政府鼓励在社会复制，之后，印第安人保留地附近建造了 400 多所走读和寄宿学校，其中大部分由宗教组织开办，而在 1880 年至 1902 年间，至少建立了 25 所非保留地寄宿学校。

大约 100,000 名美洲原住民被迫就读这些学校，禁止讲当地语言，被迫放弃土著信仰，并被迫放弃他们的美洲原住民身份，包括他们的名字。许多儿童被出租给白人家庭作为契约仆人。

诸如卡莱尔印第安学校之类的寄宿学校，旨在摧毁美洲印第安部落的身份。取而代之的是，学生们将获得种族意识。

美国社会是种族主义者，印第安人被视为一个单一的种族群体，而不是数百个不同的部落或文化实体。寄宿学校的学生开始将自己视为印第安人，一个种族群体，而不是部落成员。