五常文史资料 第6辑
一个“贾探春”式的人物——女地主“冀大姑娘”轶事

《红楼梦》里贾政的三女儿探春（庶出），她要学须眉，做男儿事，在贾府“大厦将倾”之际，挺身而出，操持家业，企盼家境再兴，但终成泡影；在五常县的历史上，却也有这类人物，她就是伪满时长山村（乡）山河镇乃至土桥子一带，人所共知的“冀大姑娘”冀巧珍。
她家住在五常县长山乡永安屯，后来因为姓冀的户数多，周围人们就叫起冀家屯来了。这个屯是个原始屯落。据说在明朝时，皇帝下昭迁民，从华北迁来一些户开荒占草，每户划给一方子（30垧）土地，垦荒造田，建筑房屋。这个屯地势优越，处于长寿山北麓，七道河子东岸，有平原有丘陵，适于种植各种作物。
她家和其他移民户一样，经过多年开荒种地，生活逐渐的好起来，因为她父亲很会过家，建起三合大院，四套马车，雇佣劳金多人。冀巧珍就生长在这样一个家庭。她他14—15岁时，家里有父母、哥哥、弟弟，两个侄子和一个侄媳妇等十余口人。那是偏僻农村没有学校，她父亲认为女人读书没有用处，也就没有送她到外地念书。她随同母亲、嫂嫂干一些家务劳动和做些针线活。冀巧珍心灵手巧，能描龙绘凤，刺绣针织。幼年时就性格孤僻，很少和屯中姑娘在一起玩耍，喜好单独活动。对家务事她好插嘴多言，因为这，常常受到她父亲责备，可是她始终不改。她一贯反对妇女缠足和男人梳辫子，她说这是糟塌女人，是人身陷害。
在冀巧珍16—17岁时，她的家被她父亲、她哥哥治理得十分兴旺，已经拥有百余垧耕地和森林，她叔父在族中排行老四，人称“冀四爷”，在当地很有名望，是屯中大事小情少不了的人物。她的父亲念过私塾，信仰孔孟之道，用儒家思想教育子女，他主张男人要“忠孝为本”，“治家极口”，女人要“三从四德”，“贤良孝顺”。在大儿子结婚后，二儿子幼小的时刻，他认为，姑娘早晚是人家的人，按照“男大当婚，女大当嫁”的祖训，女儿巧珍应该出阁了。他要给女儿找一个门当户对有财有势的人家。经过媒人介绍，选中了田家屯田乡约（等于乡长）的大儿子，并且订了婚事。
隔数年，冀巧珍的父亲因病去世，相继他哥哥冀老大也因病故去。她的侄子青年时就多病缠身，媳妇王瑞泉为给她丈夫治病，曾砍掉一个小手脂（指），上供求神，在她哥哥去世第三年也病亡了。这时她家只剩下三个寡妇、一个弟弟冀延庆（14岁），还有一个小侄子在校念书。庞大的家业无人照料，在这种情况下，冀巧珍就有了退婚、象男人一样执掌家业的念头。当时大户老冀家的冀老二、老三和老五联合起来要分掉她的家产，说是要先买房子地后还钱。族中人的逼迫，使冀巧珍更加坚定了解除婚约，立志继承家产管家的决心。她要求她舅舅帮助她去田家退婚。她舅舅不同意，她母亲劝她说：“咱们认命吧，把家产卖掉，留两垧地，维持生活就行了，等你弟弟长大了，就好办了。”亲人的劝说没有动摇她的决心，她硬是拉着舅舅与她同去田家退婚。可是，先后两次去田家商量，田家却十分强硬地说：“退婚没门！这是她爸爸订死了的！”第三次又去田家退婚，这时她舅舅也转变了态度，由不支持变成了支持。到田家后，经过多方面商量，田家仍然摇头。田乡约认为冀巧珍是个女能人，到田家后将是治家的大梁骨。所以，便咬定“婚约已定”，绝不能改。可是冀巧珍十分泼辣，她说：“退婚已定，同意也退，不同意也退，田老大再娶两三个女人我都给钱，娶我是绝对办不到！”她干脆表态说：“要活的，我给你田家钱，你们再娶；要死的，我就自刎在你们家，你们给我送葬，给我偿命！”就在此刻，冀巧珍打开一个小包，亮出尖刀，拿出剪子，咔嚓嚓剪掉了头上的长头发，戴上狗皮帽子，穿上牛皮乌拉，扎上腰带子，扶着她舅舅回家了。到此，田家也就无可奈何了。就这样冀巧珍改装退婚，成为当时当地的一则新闻。当年她21岁，从那以后，她开始执掌家业。
这时，那帮老冀家的人也都傻眼了，全都丢掉了要分她的家产的念头。她二大伯是个老教书先生，给她起了个名字，把巧珍改为守贞，让她永远保持贞洁。也就是从那时起，人们都叫她冀大姑娘、冀大丫头。她治家有智有谋，能说会干，屯邻赞扬，都说这姑娘可真是个“茬口”。她家住的是三合院，七套马车，自耕10余垧耕地，其余土地全部出租。她的地租是死租活活收，根据年成丰歉，确定减免。小灾少减，中灾多减，大灾全免（只收国家大租税）。有一年大灾绝产，她对地户王井堂不但什么没收，还借给他下年口粮。她对劳金（扛活的）年节时候都给予奖励，对劳金刘文学、梁大牙，春节前都奖给他们1—2石粮食，冬季还给买一身大衣或牛皮乌拉，当然，这些“恩惠”，都是为了使他们更加劲地为她卖力气。
她在农闲季节和冬季，都外出跟车拉脚。她联络一些车户，一起搞运输，她当车头，其他车户都听她的。她们跑车地盘很大，经常去吉林、长春、鹤岗、佳木斯和榆树等地，倒腾烟麻、鱼类、米类和皮张等，收入很可观。她在带车中，身上的装束和男人一样，她的一些行动也无异于男人，一起住宿，一起干活，一起吃喝。外界人都感到奇怪，看穿着，是个男的，听声音，怀疑她像个女人。
她治家除搞好农副业之外收入之外，还有一项重任就是教育子女，培养弟弟侄子上学读书。她弟弟小学毕业，以后当上了保甲长，她侄子伪“国高”毕业，当上了教员，东北解放后，随军参加了八路军。她对母亲嫂嫂非常尊敬。她还培养她侄媳妇做她的“接班人”。有时她打发侄媳妇到外界办事，群众称她为“冀小寡妇”。
1947年在砍挖运动和土地改革中，她家中的动产和不动产全部交给了农会。她经历了多次斗争，贫下中农质问她：“你为什么不嫁汉子？”“为什么女扮男装？”她回答说：“经营家业，照顾家小。”有些贫农要打死她，为受她剥削的贫雇农报仇。但也有些老贫农主张不打死她，让她活着，看看新社会。老贫农刘富、富景太说：“不要打死她了，张罗一辈子，连个汉子也没嫁过！”土改后，分给她二间草房，她领着侄孙子，耕种分给她的土地，成年不闲着。除种好耕地外，农闲季节割烧柴，用肩扛着往家运。她一直活到1988年，离开人世时是93岁。

（刘鹏举）