吴伯凡论：一命二运三风水，四行善五读书。

所谓“命”，就像一颗种子，玉米种子长出来的，它一定是玉米。大豆种子长出来一定是大豆。这就是它的“命”。

所谓“运”，就是“命”的展开，这个大豆是被磨成豆腐呢？还是被做成了炒黄豆被人吃了，还是被撒到田里发芽，长出大豆苗，或者说，当它长出大豆苗的时候，是最终会长出大豆呢？还是被人割了？或者说，是刚刚长出来做豆芽，又被吃了，这些偶然性就叫“运“。

所谓“风水”，就是他所处的环境和能量场。如果一颗大豆作为种子撒到地里头，这个地方的土壤天气，还有当年的气候的特点等等，都决定他未来的长势。

为什么要讲“积德”呢？你要制造各种外部性，也就是说，你要为环境、为他人创造各种价值，同时你又不获取直接的利益，不能得到直接的好处。但是这些外部性说不定哪天就会变成内部性。

比如，那个救了韩信的漂母，看到韩信快饿死了，给了韩信一碗饭，这是一碗改变历史的饭，因为韩信如果饿死了，汉朝有没有都是个问题。后来韩信功成名就的时候回来找这个漂母，给漂母盖了一所大房子。一碗饭换了一所大房子。这里面没有任何必然的因果关系，它是充满着不确定性的。

所以，你要尽可能地积德。你不知道哪块云彩先下雨，你不知道你帮过的哪一个人将来就是你的救命恩人，决定了你的一生。

不仅要积德，还要多读书，因为每一本书都可能决定你的未来。

尽管这里面带有某种不科学，甚至有点封建迷信的色彩。但是它是在提醒我们这个世界是充满着不确定性的，我们能做的就是“尽人事、听天命”。

这个“天命”，我们可以把它理解为不确定性。

所谓“尽人事”，就是我们要尽可能的掌握某种确定性。但你不要为了一味的追求消除不确定性，而忘了世界本身是不确定的。

—— 伯凡·日知录｜答问录，节选