正月初五日，恭祝大家招财进宝，事事如意。正月初五迎财神的文化来自道教的影响。在《玄坛赵大元帅财神真经》当中记载：“以後凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚”。由此而开始在岁首，也就是年初正月的初五日，家家户户都迎财神。但是….

财神精神并不是交易，更不是一种不付出就想得到的思想。在《玄坛赵大元帅财神真经》当中管理天下财源并为财神之首的赵元帅告诉我们，烧香要有诚意，需要改过悔过的烧香，这样自然会赐福于我们世人。同时，有钱要行善积德，不能吝啬不出。要珍惜一丝一饭，更提出“金银原是国之宝。川流不息付与人。能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。若还歛聚不行善。死后依然付别人。富不行善生败子。贫不安分丢性命”。这里告诉我们，你要有正确的消费观，不能看到别人发财就忿忿不平，有人贫穷就嘲讽讥笑。能聚能散，能拿得起也能放得下，也是一种精神，也是一种担当。

这个世间，有很多的事情用来行善存慈，并不需要花钱的行善。同样在经中记载“填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍”。给予他人一句温暖、或行路让人、或礼貌待人、或着想为人，甚至不懂的事情咱不乱说，不清楚的事情咱不搅合，这就是行善，就是财神告诉我们的事情，这就是招财法门。

财神需要的不是爆竹烟火，财神需要的是人间行善积德，人人谦让平等的“香火”传承。有舍才有得，有失必有得，一味的明索，必然有暗取。大道承负，对一切都是公平的。正月初五丢掉垃圾也是让我们明白，远离不干净，抛弃不正确，因此，用“舍”的心和行去迎财神，纪念财神，是对财富与财神的最大尊重。这才是正月初五的财神精神。

作者：于子申道长
写於：正一上清天心派九天应元雷坛
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