#中观缘起[超话]#[微风]#龙树空宗#
在部派中，阿毘达磨论也认为“是佛说”的。如《发智论》是说一切有部的根本论，传说为迦旃延尼子造的，而《发智论》的广释——《大毘婆沙论》卻说：“问：谁造此论？答：佛世尊”。为了成立“阿毘达磨真是佛说”的权威性，《顺正理论》作了冗长的论究。铜鍱部的七部阿毘达磨，依觉音《论事》注，除《论事》以外，是佛在忉利天上，为佛母摩耶说的。“是佛说”的经、律、论，从佛灭以来，一直是这样的不断传出。西元前后，大乘经开始传出、书写，与部派佛教圣典的写出同时。富有特色的大乘经，与传统佛教的一部分，出入相当大。部派佛教者，忽略了自部圣典“是佛说”的意义；误以自部的圣典，都是王舍城结集的，这才引起了“大乘非佛说”的诤论。
——印顺法师