《龙门石窟研究》水野清一、长广敏雄

龙门石窟药方洞 古阳洞 1941年

药方洞因窟门甬道刻诸多药方而得名。该洞始建于北魏以后，经东魏和北齐，到唐初还有雕刻，是龙门石窟中较复杂的一个洞窟。药方洞主室平面略呈方形，正壁主尊造像为一佛、二弟子、二菩萨，这五尊造像皆身躯如柱，头部硕大，颈直而短，肩胸浑圆，一扫北魏清瘦秀劲的形貌和富有韵味的情调。中国的佛教造像艺术大概经历了如下的过程:开始从过大的肉髻、过小的耳朵、不正确的手印，这种“原始型”；到追求气韵生动的美学理想，风格走向中国本土化的“秀骨清像”型；进而到头部硕大，颈直而短，肩胸浑圆的“过渡型”；至到思想内容与艺术形式高度完美统一，而极富人性味的“唐代古典型”的高峰。药方洞的造像就属于从北魏至隋唐间承前启后“过渡型”的特征。

古阳洞位于龙门西山的南段，是龙门石窟群中开凿最早、雕刻装饰最富丽、造像题记最多的一个洞窟，也是鲜卑人拓拔氏在中原建造的第一所大型石窟。正壁主尊为释迦牟尼佛，面部长圆、清秀，身着褒衣博带式袈裟,袈裟褶襞层叠垂覆于方形台座前，双手施禅定印，舟形身光装饰有莲瓣、化佛、飞天以及联珠纹等，身光尖部直达窟顶。佛两侧各雕一胁侍菩萨立像，通高均在4米左右，头戴花鬘宝冠，上身袒裸，装饰着项饰、璎珞、披巾等。璎珞与披巾在腹前交叉并穿一璧。下身着长裙，造型厚重，比例匀称，姿态优美，神情各异。 古阳洞内的南北壁上整齐排列着上中下三层大龛，其中最引人注意的是上层的八个大型尖拱楣圆券形龛，龛内主像刻的都是作禅定印的释迦牟尼佛像，龛楣及佛像的背光雕刻精巧富丽，装饰图案十分优美。洞中铭刻反映着不同时代的书法艺术。历代书法家在龙门石窟不断进行着鉴选，先后推选出了“龙门百品”、“龙门五十品”、“龙门二十品”等。这些书法艺术的代表作中，百分之九十镌刻在古阳洞。

图一至图十：药方洞
图十一至图十八：古阳洞