在《天龙八部》里有这样一段描写，吐蕃国师鸠摩智愿意拿少林七十二绝技来和天龙寺交换六脉神剑的剑谱。

本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力后，都不禁怦然心动。

这时枯荣大师问道：外魔来时，非得出手降魔不可，该用何种功夫？

本因道：若不得已而出手，当用一阳指。

枯荣大师又问：你在一阳指上的修为，已到第几品境界？

本因额头出汗，答道：弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品。

枯荣大师再问：以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？

本因道：指法无优劣，功力有高下。

枯荣大师道：不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？

本因道：渊深难测，弟子不敢妄说。

枯荣道：倘若你再活一百岁，能练到第几品？

本因额上汗水涔涔而下，颤声道：弟子不知。

枯荣道：能修到第一品吗？

本因道：决计不能。

枯荣大师就此不再说话。

本因道：师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修炼不得周全，要旁人的武学奇经作甚？

本因在一开始就受到了鸠摩智的诱惑，但枯荣大师以“戒、定、慧”来反问本因，自己如果不能戒掉外面的诱惑，又怎么能定下心来把一阳指练到一品呢？