自我是个什么东西

「请拿掉我的思考，让文字只是经由我的手中流淌而出。」

在咨询过程时，会发现两种情况，一种是来访者没有自我，一种是来访者过于有自我。没有自我的来访者会像浮萍一样漂浮，不太知道自己的想法，常常是困在混乱里。而过于有自我的来访者则像一堵坚硬的墙，困在自己建造的墙里。没有办法区分究竟是谁更痛苦。毕竟找到我的来访者在最开始都挺痛苦的，他们往往也尝试过很多的咨询方式和咨询师。

在学习灵性知识过程中，会发现，常常也会提到自我，自性本体。会说要破我执，要无我。在这里先区别一下自我和自性本体。自我不是自性本体，自性本体是每个人最本质的那个东西，可以说是灵魂，或者超越灵魂的存在，就是最初始的那个存在。而自我呢，则是人在出生后由社会环境，成长背景所学习所形成的那个我，也是常常人们以为和维护的那个我。

这个我，是由很多经验/信念/感受组合而成，比如，小时候被生姜炝过鼻子，长大后“我”不喜欢生姜；比如在游乐场有过很快乐的记忆，于是看到游乐场“我”会高兴；比如在游乐场走丢过，有过恐惧的记忆，看见游乐场“我”提不起劲或是没感觉；比如看见父母很辛苦的挣钱，这个我大概率也会很辛苦挣钱或者拼命挣钱；还比如家族里有人自杀，这个我也有可能有自杀倾向；还比如过去世溺水而亡，“我”这辈子怕水等等。

这些经验会形成“我”的逻辑，“我”的信念，这些逻辑和信念又会带来很多感受（隐藏的或显性的），直到形成一个巨大的网，形成“我是谁”。注意，此时的“我是谁”并不是那个真的我，而是“我”以为的我。是经验，是意识，是潜意识（个人潜意识&集体潜意识），而并非那个自性的我，也就是说并不是真正的我。

在没有真正觉醒之前，大概率你在维护的是这个你以为的你，“我”以为我。

在这个过程中有意思的是，至今我还没有遇见过一个人，从头到尾没有形成过自我-我以为的我，直接到达自性我的这个阶段。也许出生在寺院从来没有进入过社会生活的人，可能会有吧，目前我还没见过听过。如果从来没有形成过自我，那么大概率会是混沌的，混乱的，随风飘零的。

直到慢慢学习确认“我”的感受，“我”的想法，“我”的边界，这样这个人才能在这个社会生活中内心世界相对稳定和谐，再到看见“他者“的感受，“他者”的想法，”他者“的边界，达到外在世界（与他人的关系）也相对稳定和谐。

最后再打破这个自我，观”一切如梦幻泡影，如露亦如电"。观自己为自性本体，观他者也为自性本体。

如果过于执着于自我，也就是过于强调我的感受，我的想法，我的价值观，我要做主，我要如何，又会把自己困在另一堵墙里，或者你会感觉到这个世界处处是墙。你每走一步都会碰到墙壁，这时，你可能要问问自己，是否是自己的自我太过顽固了。

如果假装没有我的感受，那么大概率也看不见他者的感受，也许内外在世界会有一种虚假的平静。也许是平静的，但也是虚无的，又或者夜深人静也会隐约觉得有什么不对劲。最大的可能性是身边人可能会制造一些巨大的痛苦来唤醒你的自我。

这是一个非常有意思的过程，需要建立自我，确认自我，再自我打破。最终看见那个完美无暇的真正的自性的我。

似乎仍旧绕不开，看山是山，看山不是山，看山还是山的过程。这个世界如此荒谬又有趣。