#文化溯源#【#朱子学为啥会成为宋元以后的儒学主流#】四川大学讲座教授王瑞来：自南宋以来，迄止近代，从庙堂到江湖，儒学以朱子学一统天下。儒学流派众多，何以是朱子学？从地域而言，朱子学是江南儒学的主干。承继这样的客观现实，宋元易代之后，没有遭受战争重创的江南，朱子学更为发展，成为影响统一后全国的学问集散地。特别是元朝后来恢复的科举考试规定以《四书》为主要内容，以朱熹的集注为唯一标准，则更使道学的官学地位确固难移。

在南宋中后期的理宗朝，以朱子学为中核的道学已经确立了官学的正统地位。淳祐元年（1241），朱熹从祀孔庙，朝廷正式规定《四书章句集注》作为官学和科举的教材。王朝鼎革只是作为历史演进的自然段，并不反映时代变革的逻辑关系。政策的延续性，则反映了超越王朝的帝国同一性。历史的结果往往由合力构成。朱子学自身的因素、源自宋朝的政治遗传、出于朱子学目光向下的通俗普及、朱子学整合诸学说的结果......以朱子学为主的江南儒学之所以能在元代占据官学的正统地位，也是多方面的合力所致。http://t.cn/A66KnMOy