古代 国本，有两个解释：

字面上，立国的基础、根本
比如常说的「民为本」
又如孟子「民为贵，社稷次之，君为轻」
但这些好听的，都是理论上的
毕竟一家一姓的天下，莫非王土是本质
只大不敬一条，就拿捏的臣下死死的

引申的国本是立太子，确定继承人
但这个不是能争的，是皇帝(实际权力人)的决定
不但大臣们没权力参与
皇帝儿子们也不能毛遂自荐
明争不行，就剩下暗斗
但这个有前提，法定继承人缺位
嫡长子制度下，太子是预设的
如果废了，那就可以争
或者想办法废了太子，很难

真的大臣们以争国本去闹腾皇帝的
是万历皇帝时期
万历皇帝没有嫡长子
庶长子是和宫女意外生的
万历从心里不喜欢，而想立郑贵妃的儿子
但违背了长幼有序的「朱元璋继承法」
大臣们要争，要死谏
之所以敢争，一是有祖宗家法做理论依据
二是内心有 即便被打死也青史留名了的精神信条

到了清代，真真假假的九王夺嫡故事
《雍正王朝》演绎的很生动了
废立太子不是讨论的。要乾纲独断。
皇帝说要征求大家意见，千万别当真