馒头_控
22-04-12 16:00 微博认证:历史博主

#汉代妖异志# 东汉至北朝的墓葬石堂研究——兼论“宁懋石室”的形制与性质

墓葬石堂经历东汉至北朝由地上转向地下的一个完整过程,它由墓上祭祀之礼的支撑载体,发展为兼具墓内祭祀意义的石质葬具,并逐渐成为礼制与观念的物质表达。本文综合梳理自东汉至北朝墓葬石堂的考古学材料,从长时段的研究视角指出墓葬石堂的演变趋势,并由此对“宁懋石室”的形制与性质给予判断。

“宁懋石堂”内这一类“孝子图”由墓上建筑可供人参拜而转入地下,成为供墓主或身后世界所用的原因,或与北魏中晚期特殊的政治背景有关,“孝梯之至,通于神明”的思想观念随《孝经》进入北魏宫廷,而同时又契合了北魏视墓室为墓主神灵归趋之地的墓葬观念。“宁懋石室”在一定程度上而言,应该就是在北魏平城时代的石堂形制被转入地下后,石堂图像题材进一步被转入地下的代表。
据此,针对其形制结构和图像题材,笔者进一步推测认为:“宁懋石堂”与这一时期流行的以龙虎、升仙、孝子题材为主的石棺,应当属于同一类型墓内葬具。前者虽非“东园秘器”,非皇帝赐葬而用,但应是个人及其家族后人出于某种自身文化取向或要求而做出的选择,可能为特殊定制之物,既不僭越身份、等级,也能够在一定程度上较好地表达墓主与墓室营建者的情感诉求。与此同时,统治者允许这一类葬具的使用,也可从侧面看到其对于汉文化的支持与崇尚。

李嘉妍.东汉至北朝的墓葬石堂研究——兼论“宁懋石室”的形制与性质[J].故宫博物院院刊,2022(01):117-130+135.