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三十而遇，君子不器
1914年，梁启超先生在清华学堂做了一个著名的演讲，题目叫《君子》，他以“自强不息，厚德载物”勉励学子们养成君子人格。君子人格是中国传统文化尤其是儒家文化所提倡的人格境界，为历代知识分子所追慕，塑造了一批又一批中国的脊梁，挺立着中国人的精气神。
任何时代，如果一个人能被称为“君子”，那都是一种很高的赞誉了。
到底何为“君子”，有段时间读余秋雨先生的《中国文化课》，他提出了“君子之道”有九项：君子怀德（心存仁德）；君子之德风（德行必须像风一样影响大众）；君子成人之美（将心比心，促成别人的好事）；君子周而不比（团结而不勾结）；君子坦荡荡（不忧不惧，光明磊落）；君子中庸（允执厥中，不走极端）；君子有礼（温良恭俭让）；君子不器；君子知耻（自知自守，自我反省）。
其中的八项，觉得自己勉强都能理解（当然也不尽对，都只是个人的解读），只是对于“君子不器”始终模模糊糊，说不出个所以然。器，皿也。“君子不器”意为“君子不是器具”。那当然不是了，只是为什么要特别强调呢？
后来，看到了张小哲同学的经历，倒是让我对“君子不器”的理解渐渐明晰起来了，试着分析一二，当然只是一家之言，大家姑且一听：
一、君子不器，人生不设限
徐英在《论语会笺》解释说“器者拘于一用，…故君子之学，不可拘于一器，必求其才之通、识之达”。所谓“器”，也就是器物，器具，即一切可以利用的工具，例如锅碗瓢盆、桌椅板凳等等，一般都是有固定的作用的，碗就是盛饭，杯就是倒水，花瓶就是插花，比较单一。而君子，自然不能够像器物一般，只具备一种功用，而应当广学博识，在各个方面都要掌握更多的知识与能力，有所建树，博学多识、全方面发展。
这一点在张小哲同学身上可谓体现得淋漓尽致了，他是演员，演的角色千人千面，且俱都真情流露；他是歌手，虽不尽美，但也能和专业歌手同台竞技；他打篮球，得过“企鹅名人赛”的MVP;腿伤后改打高尔夫，不到一年又一杆进洞。遭人构陷，名誉全失，工作全丢，背负污名，换任何一个人都有可能就此沉沦，可张小哲同学呢，他开gzh学写作，把自己的所思所想分享给大家，文字从一开始的略显青涩到后来越来越行云流水；他学吉他，把这当做是不期而遇的惊喜；他学创业，推出自己设计的产品，创立自己的品牌，一次一次带给我们惊喜和感动……
即使是在最黑暗最绝望的八月，我都毫不怀疑他一定会重新站起来，再次创造属于自己的辉煌。因为他从来不会为自己设限，三十年的人生历程中，他总是在不断的开拓自己生命的种种可能，把每一件事都做到自我的极致，无愧于每一天每一年。
这样的人，怎么可能被命运打倒在地？不过就是换个赛道重新开始，不过就是东边不亮西边亮，反正哪边都会亮。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
这样的人，岂不就是“君子不器”？
2、 君子不器，要做活生生的人
一个器具，它是物，是冷冰冰，没有温度的；一个人，若是变得器具一般，则是僵硬的、冷硬的、生硬的，那多可怕。即使是品行端良的君子，只剩可敬，使人不可亲，我觉得也是不可爱的。就像我每每想起至圣先师孔子，眼前都会浮现出他和学生们于暮春时节于沂水畔咏而归的情景，而非是一脸谆谆教导的板正模样。
另一方面，一旦成为“器”，就意味着被外物控制了。比如说，一块泥土可以做成任何形状，可一旦做成了杯子，它的价值和作用就被控制住了，它就不能做成碗，或者其他器皿了。
有多少人，在不知不觉中，已经被外界变成了“器”而不自知？
我们为什么这么喜欢张小哲同学呢？就是因为他始终是鲜活真诚的，是一个活生生的的有温度有喜怒哀乐的人，就像邻家小哥哥（或小弟弟）一样的可亲可近。他会很真实地表达内心的情感，会为粉丝的一封信而流泪；会为角色的共情而流泪。不说违心之话，不做违心之事。十年的内娱沉浮，他没有把自己变成流水线上整齐划一的一个产品，没有被残酷的qian规则变成一个任人摆布的商品，依然保有着自己的赤子之心，始终有着自己的思考与坚守。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
这样的人，岂不就是“君子不器”？
3、 君子不器，有容乃大
器具的容量再大，终有尽时。但是君子不是，他是流水不腐，他是海纳百川，他是上善若水。
李小龙曾经说过这样一段话：一个好的武术家就像水一样。为什么？因为水是无形的。因此，你抓不住它，也无法用拳头击伤它，所以像水一样柔软灵活吧。清空你的思想。无形无式，如水一般。将水倒入杯中，它变成杯的形状。将水倒入瓶中，它变成瓶的形状。将水倒入茶壶中，它变成茶壶的形状。水可静静流淌，亦可猛烈冲击。像水一样，我的朋友！
我的理解，就是一个人，能够像水一样，适应任何环境，在任何境遇中随遇而安，寻找到最佳位置，“无论命运把你抛在了哪一个地方，你就地展开搜索，做自己力所能及最好的事，这就是人生最好的方向。”
就像张小哲同学，凭自己努力站上巅峰，不骄不躁，不亢不慢，不矜不伐，始终安安静静躲在北海拍戏；被命运打击跌入深渊，不怨不尤，不忧不惧，不屈不挠，学写作、练吉他、做潮牌，在荆棘遍地中颤颤巍巍又无比倔强地站起来。
襟怀磊磊，风骨铮铮，穷且益坚，不坠青云之志。
这样的人，岂不就是“君子不器”？
《诗经》有云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨；……有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
张小哲同学，这不是你三十年人生的最好诠释吗？
“有匪君子，终不可谖兮。”
